序言

序言

没有人能够形容我对先生的崇敬,正如没有人能够形容小李飞刀出手时的迅疾与轻灵。

很早以前,我已经听说过《一剑刺向太阳》。

那时候互联网才开始普及,每一天我最大的乐趣,就是从网上寻找任何有关先生的讯息,所以我很早就知道,《一剑刺向太阳》是先生的得意之作。

说是得意之作,是因为这个简单但充满气势和动感的名字,价值着一百万台币。

买下这部电影命名的人应该就是杨钧钧女士,后来她也拍摄了一部同名电影,只不过电影的内容却是先生的另外一个故事——《飞刀,又见飞刀》。

接下来的是我的猜测。

——杨钧钧女士大概在1979年买下电影名字的授权,燕归三回,先生迟迟未能完稿,电影的拍摄进度却不能长期搁置,所以杨女士继续开拍,电影的命名不变,内容就换成了小李飞刀后人的恩怨情仇。

正因为这样,我对于那份《一剑刺向太阳》的原稿充满好奇,我很想知道在先生聪慧而睿智的大脑袋里,他对这个故事究竟有着怎样的构思?

直到有一天,我在网上查到短短的相关文字:在某个神秘的传说里,遥远的大山背后,恒古以来就有着水火不容的日族和月族,日族男子的武器是弓箭,而月族的女子则长剑善舞,他们的斗争年复一年,从来没有停止……

这就是我所知道《一剑刺向太阳》的纲领。

也许先生想要表达的,是男人和女人之间的斗争从来就未曾停止。

据说人类的第一次世界大战就发生在亚当与夏娃之间,说不定到了人类终结的一刻,男人和女人的争斗才会真正平息……

然而,最令我感到神奇的是,我明明记得通过某个搜索引擎找到以上的内容和梗概,但就在那次之后,无论我怎样在网上查找,却再翻不出那段有关日族月族的信息!

我逐渐迷糊,到底那份故事大纲真的存在过,抑或那只不过是我的一场梦境?

事隔多年,网上传来了《一剑刺向太阳》残稿重现江湖的消息,我的心里当然充满期待,那个缠绕多年的谜团也终于可以破解。

大纲公开,残缺如杨铮的离别钩剑谱。

——没有想像中的日族月族之争,故事也看不出有太大的特色,文字更没有惊艳的感觉,看起来倒像是一份电影分镜头的文案策划。

这反而让我坚信这的确是先生的遗笔,因为它本来就是一个电影剧本,而不是小说。

好的小说可以拍成电影,但好的电影剧本却并必是一本值得令人回味的小说。

先生在《飞刀,又见飞刀》的序言中说过,“本来谁也不知道李寻欢和他的飞刀究竟是什么样子,可是经过电影的处理后,却使得他们更形象化,也更大众化了。从某一种角度看,大众化就是俗,就是从俗,就是远离文学和艺术……”

电影和小说本来就是两种不同的艺术,小说的详略明暗完全由作者控制,电影却不同,你总不可能让观众花钱进场就看一部只有二十分钟的电影,也不可能让电影里的正邪对决一招就分出胜负。

小说却可以。

作为电影的编导,他要做的是尽量将焦点和矛盾集中,给观众予感官上的刺激,而小说带给读者的,则应该是灵魂深处的颤动,但电影和小说本身并没有高下雅俗之分。

其实,先生在“电影从俗”的论点后也补充了一句。

——可是我总认为,在现在这样一种社会形态中,大众化一点也没有什么不好。那至少比一个人躲在象牙塔里独自哭泣的好。

先生的话是对的。

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现在,我打算写下我心目中的《一剑刺向太阳》。

算起来,这将会是我继《刺兕》、《窃符》、《那些年的李寻欢》、《陆小凤与隐形人》之后,为先生而写的第五个故事。

在这个故事里,当然不可能出现那个连我自己也分不清楚真伪的男女永恒斗争,唯一可以肯定的是,我不会按小说的要求来创作,而是将它处理成电影的剧本。

可以保证的是,我的故事应该还不会太难看,明快、有力、悬念、冲击……电影应该具备的元素,都会集结在我的文字里。

电影通常有特定的历史背景,残稿没有,但却有一个触目惊心的字眼——奴隶。

这让我想起先秦时期,当时的社会分为贵族和平民,平民负责劳动和创造财富,而贵族的作用就是为了保护和扩充领土而战斗。

除此之外,还有一个阶层是奴隶。

在那个时候,奴隶是奴隶主的私有财产,没有任何自由和权利,可以被买卖、欺凌甚至杀戮,奴隶的下一代仍然是奴隶,无法摆脱继续任人鱼肉的命运。

与之相似的是农奴制,直至十七世纪,俄国沙皇颁布的《法典》,仍然规定农民(农奴)不论逃亡多久,只要被找到,就必须将全部财产连同其家属归还原主。

换句话说,只要你的身份是奴隶,你和你的后代都没有自己的命运,甚至没有属于自己的阳光。

这种残酷的制度几乎难以想像,但人类会进步,就因为他会抗争,因为不公平、不自由而抗争。斯巴达克起义就是一次规模极大的奴隶起义,此外,还有一个中国奴隶的名字,永远记于青史之上。

他的名字是斐豹。

斐豹是春秋晋国范宣子的官奴,在晋家王朝几乎被栾盈和督戎倾覆的时候,斐豹站出来说,如果将他奴隶的身份解除,他愿意刺杀督戎,为晋国解危。范宣子当场烧毁了记载着斐豹奴隶身份的丹书,斐豹也不负众望,设计杀死了力大无穷的督戎。

这是历史上第一个得到解放的奴隶,也被认为是春秋时期社会变革的标志,在“苟焚丹书”之后的五十年,赵国的国君颁布新法:“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂,人臣隶圉免。”

也就是说,只要在战争中建立功勋,奴隶的身份就可以解除。

法令一开,战争的规模大幅加剧,战争原本只属于贵族和士,到了战国后期,大批没有受过职业训练的农民和奴隶涌上战场,也因为这样,越来越多的奴隶身份得到解放,他们也有了自己的名字和自由,到了秦朝建立,奴隶制度也逐渐从历史舞台上退出。

这也为后来陈胜吴广的农民军打败秦国军队拉开了序幕。

在我构思的故事里,这一段从动荡后慢慢沉淀下来的时期,就是我设想中的历史背景。

同时,我还打算为先生做一件事。

——在残稿里,主角与先生同姓,而且主角的名字和先生第一部武侠作品里的主角有着惊人的相似,这里头会不会有什么秘密?

我做了一个小小的设计,这个设计就算不能成为故事里的“彩蛋”,至少也可以让更多的人了解先生。

先生的小说为我们带来太多的欢乐和回味,我很愿意,在窘迫的时间里,用我艰涩的文笔,为先生做一些事。

于愿足矣。

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