第三章 放弃是重要的选择
温馨的问候唤醒冷漠的心
人是很容易被感动的，而感动一个人靠的未必都是慷慨的施舍，巨大的投入。往往一句热情的问候，一个温馨微笑，就足以唤醒一颗冷漠的心。
20世纪30年代，在德国的一个小镇，有一个犹太传教士，每天早晨总是按时到一条幽静的小路上散步。不论见到谁，他总会热情地打一声招呼：早安!
小镇上一个叫米勒的年轻人，对传教士每天早晨的问候，反应很冷淡，甚至连头都不点一下。然而。面对米勒的冷漠，传教士未曾改变他的热情，每天早晨依然给这个年轻人道早安。几年以后，德国的纳粹党上台执政。传教士和镇上的犹太人，都被纳粹党集中起来，送往集中营。下了火车，列队前行的时候，有一个手拿指挥棒的军官，在队列前挥舞着指挥棒，叫道：“左、右。”指向左边的将被处死，指向右边的则有生还的希望。轮到点传教士的名字了，当他无望地抬起头来，眼睛一下子与军官的眼睛相遇了。传教士不由自主地脱口而出：早安，米勒先生。
米勒虽然板着一副冷酷的面孔，但仍禁不住说了一声：早安。声音低得只有他们两人才能听到。然后，米勒果断地将指挥棒往右边一指。
传教士获得了生的希望……
不要把自己的痛苦强加于他人
人生的快乐是相对的，如果把自己痛苦强加于别人以获得快感，那这样的快乐不仅是自欺欺人的快乐，而且还无异于打了自己左耳光后又打右耳光。
国王最近懊恼极了，因为头发大把大把地掉，御医束手无策，换多种秘方也不管用，眼看就要秃头了。
“我身为一国之尊，居然保不住头上的毛，岂不丢人?”国王对皇后说，“每次看到头发浓密的巨子对我笑．就觉得他是嘲笑我，真想把他拖出去斩首!”
话传出去，满朝文武都不敢笑了，只有几个人不怕，照样盯着国王笑。因为那几个人比国王还秃。
皇后看了灵机一动，对国王说：“你何不把那些秃头全升为高官?”
国王照做了，而且自从秃头都升官之后，国王也就变得快乐。“秃头可以做高官，秃头走运，秃头有什么不好?”国王心想，“那些有头发的人，想秃还秃不成呢!”
人的快乐常建立在“同”上。譬如我们是同一家人、同一国人、同一种人、同一遭遇的人……你有过这样“同”的经历吗?
选择生命难以选择幸福
有时我们可以选择生命，但我们难以去选择幸福，因为不懂得去放弃。
有一个名叫韦格的奥地利女孩，天生丽质，聪慧可人。她在一所大学专修油画，她的男友为她筹备个人画展。当出现经济危机时，男友鼓励她参加世界小姐选美，因为初赛的奖金高达5000美元。她去了，而且一路选到了拉斯维加斯。她成了1987年度的世界小姐。
韦格想开画展，可她已经不需要画展了；韦格想和男友浪漫缠绵，可她也不缺少浪漫了。身为世界小姐，她一下子站在了荣耀和财富的顶端。
当她的事业如日中天之时，她患上了一种名叫克里曼特的综合症。这种病症的最大危机在于，双眼视力逐渐衰竭，直到失明。韦格几乎是绝望地陷入黑暗之中了。消息传出，一位名叫帕迪的南非小男孩给她寄来了一包土，说他们那里的人用此治病。韦格不相信那包土，怀着姑且一试的想法用了，奇迹却发生了，她康复了。
韦格后来嫁给一个美国富翁。
她先后嫁了六次，可是没有一个男人令她倾心。她自杀了。
关于这个故事，一百个人能会有一百种说法，可我要告诉你的是：你可以用自己不喜欢的方式赚到财富，也可以用自己不相信的药治好病，但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
吃亏是福而贪得是祸
贪是人类祸害的根源。
清代志士郑板桥积十载为官之辛酸用血泪凝成的条幅“吃亏是福”，屡被认做是怪论，其人也被视为怪人。于是，友人送此条幅良久，我终不敢理直气壮地将其挂起来。
此“论”怪耶?非怪耶?笔者人微言轻，不便“正面冲突”，还是从与之对应的命题“贪得是祸”着笔，拈些事例来个旁敲侧击，学走迂回论证之道吧!
郑板桥得此绝“论”，并非一时冲动。他始作秀才时就断然将家奴契券付之一炬，宣称此举“是为人处，即是为己处”，其中便隐含了“贪得是祸”的含义。及至登上县令之位，他谈及为人之道时又披露的某些人“一捧书本，便想中举，中进士，做官，如何攫取金钱，造大房屋，置多田产。起手便走错了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。”这就明言“贪得是祸”了。
看几个《东方时报》(1988年8月20日)的记载吧!
①广东建行××分行营业部某票据交换员，贪污200余万元巨款潜逃澳门，原以为“过了海便是神仙”，且不说此人早被反解回佛山，“神仙”将成“鬼仙”，就是过海之后也何曾“神仙”过一阵子?如若不信，但看他自供的在澳门惶惶然如惊弓之鸟的窘态：半步不敢出街门，常以腐乳、大头菜佐餐度日。此情此景，也许是孔老夫子描述的“小人常戚戚”吧，不亦“贪得是祸”乎?
②湖南某县某人收受贿赂，贪污、挪用公家的建筑物资。两院(通告)发布后，眼看就要雨随雷声下，便如热锅上的蚂蚁，时时观“气候”，阵阵看“动静”，本来几次想投案自首，但直到提笔写下“自首书”并取出赃款时。仍“足将进而趑趄，口将言而嗫嚅”，终以一小时之差而被拘审，痛失良机!这前前后后，他每一根神经都处于极端紧张状态，如同怀揣小鹿，何曾坦荡过一片刻?岂非“贪得是祸”乎?
所以别看别人一时“金满箱，银满箱”，到头人财两空，“转眼乞丐人皆谤”!
这“贪得是祸”即立，“吃亏是福”就理所当然了。甘心吃亏之辈当年较之贪得之徒当然是亏了，殊不知事物发展的必然规律是：
满者，损之机；亏者，盈之渐。
更何况那些贪得者本来就如同在刀尖上跳舞，时刻提心吊胆，只要稍有闪失，就会身首异处。而今眼下，廉政之风劲吹，举报之声四起．“满者”更不免有勾魂牵命之感，但“亏者”却既平且安，纵今半夜敲门，也不心惊，实可谓其福无穷也!
由上而令尔叹服：信哉，吃亏是福，贪得是祸，什么财应该去选择，什么财一定要放弃。
放弃完美的人才能接受自我
只有放弃完美的人，才能自我接受、自我肯定。
古语云：甘瓜苦蒂，物不全美。从理念上讲，人们大都承认“金无足赤，人无完人”。正如世界没有十全十美的东西一样，也不存在精灵神通的完人。但在认识自我，看待别人的具体问题上，许多人仍然习惯于追求完美，求全责备，对自己要求样样都是，对别人也往往是全面衡量。
难道那些英魂、名人果真那么光彩夺目、无可挑剔吗?绝非如此。任何人总有其优点和缺点两个方面。
美国大发明家爱迪生，有过一千多项发明，被誉为发明大王，但他在晚年却固执地反对交流输电，一味主张直流输电。
电影艺术大师卓别林创造了生动而深刻的喜剧形象，但他却极力反对有声电影。
人是可以认识自己，操纵自己的，人的自信不仅是相信自己有能力有价值，同时也相信自己有缺点毛病。我们放弃了完美，就会明白我们每个人的两重性是不可改变的。所以，我们应当保持这样一种心态和感觉，我知道自己的长处，优点，也知道自己的短处缺点，我知道自己的潜能和心愿，也知道自己的困难和局限，自己永远具有灵与肉、好与坏、真与伪、友好与孤独。坚定与灵活等等的两重性。
自我容纳的人，能够实事求是地看自己，也能正确理解和看待别人的两重性，这样就会抛弃骄傲自大、清高孤僻、鲁莽草率之类导致失败的弱点。我们以这种自我肯定，自我容纳的观念意识付诸行动，就能从自身条件不足和所处的环境不利的局限中解脱出来，去说自己想说的话，去做自己的事，不必藏拙，不怕露怯，即使明知在某方面不如别人，只要是自己想做的事，也会果敢行动，我行我素。因为任何一个人只有经过东倒西歪、羞怯紧张、让自己像个笨蛋那样的分阶段，才能学会走路、讲话、游泳、滑冰、骑车、跳舞等等一切本领和技艺。
任何人都有缺点和弱点．任何人也都是无知无能的，只不过表现在不同的事情上而已。因而，人人在自我表现和与交际中都会有笨拙的表现。有些人由于不能实事求是地对待自己的缺点，拿出勇气，去革新自己，突破自己，所以，他们情愿不做事、不讲话、不玩乐交际，也不愿意在别人面前暴露自己的弱点。如在灯火绚丽、乐曲悠扬的宴会厅里，他们很想站起来跳舞，可是怕别笑话自己笨拙。宁愿做一晚上的看客。跳得好的人越多，他们就越鼓不起勇气。
美国著名的管理学家彼得·德鲁克在《有效的管理者》一书写道：倘要所有的人没有短处，其结果最多是一个平庸的组织。所谓“样样都是”，必然“一无是处”。才干越高的人，其缺点往往也越明显，有高峰必有深谷。
谁也不可能十项全能，与人类现有的博大的知识、经验、能力的汇集总和相比，任何伟大的天才都不及格。一位经营者如：果只能见人之所短处而不能见人之所长，从而刻意于挑其短而：不着眼于其长，这样的经营者本身就是弱者。有些人，搞不清楚为什么要放弃完美。尽管追求完美而达不到理想的目标，但总可以促使自己有所改进和提高吧!我们要有所改进和提高，必须要通过一个重要的环节，就是学会自我接受，自我肯定。因而，我们只有放弃完美，才能树立起自信自爱的意识，才能真正地认识和确立自己的价值、选择和追求。
调整好心情抛弃坏心情
人在心情不好的时候会不自觉地把坏心情抱得更紧；关门不跟人说话，嘟着嘴生闷气，锁着眉头胡思乱想，结果心情更坏、更难过。所以，人要学习放下心情，拒绝让它折磨才行。
我们想拥有好心情，就得从原有的坏心情中开脱．从烦恼的死胡同中走出来。请注意，肯放下心情的包袱，好好检视清楚，看看哪些是事实，把它留下来，设法解决。哪些是垃圾，是给自己制造困扰的想法，要狠下心来，把它抛开，这就能应付自如，带来好心情和清醒的头脑。因此，人人都应该学放下、学割舍。
谈到放下与割舍，在《星云禅话》中有一则故事，讲得很生动、很具启发性。这故事大略是，有一位旅者，经过险峻的悬崖，一不小心掉落山谷，情急之下攀抓住崖壁下的树枝，上下不得，祈求佛陀慈悲营救，这时佛陀真的出现了，伸出手过来接他，并说：“好!现在你把攀住树枝的手放下。”但是旅者执迷不松手，他说：“把手一放，势必掉到万丈深渊，粉身碎骨。”
旅者这时反而更抓紧树枝，不肯放下。这样一位执迷不悟的人，佛陀也救不了他。坏心情就是紧抓住某个念头，死死握紧，不肯松手去寻找新的机会，发现新的思考空间，所以陷入愁云惨雾中。
其实，人只要肯换个想法，调整一下态度，或者更动一下作息，就能让自己有新的心境。只要我们肯稍作改变，就能抛开坏心情，迎接新的处境。
有个女人习惯每天愁眉苦脸，小小的事情似乎就引起不安、紧张。孩子的成绩不好，会令她一整天忧心，先生几句无心的话会让她黯然神伤。她说：“几乎每一件事情，都会在我的心中盘据报久，造成坏心情，影响生活和工作。”
有一天，她有个重要的会议，但是沮丧的心情却挥之不去，看看镜子里自己的脸庞，竟然无精打采。她打了电话问我，“该怎么做?我的心情沮丧，我的模样憔悴，没有精神，怎么参加重要的会议?”
一个朋友告诉她：“把令你沮丧的事放下，洗把脸把无精打采的愁容洗掉，修饰一下仪容以增强自信，想着自己就是得愈快乐的人。注意!装成高兴充满自信的样子，你的心情会好起来。很快地你就会谈笑风生，笑容可掬。”她照着去做，当天晚上在电话中先诉朋友说：“我成功地参加这次会议，争取到新的计划和工作。我没想到强装信心，信心真的会来；装着好心情，坏心情自然消失。”
人要懂得改变情绪，才能改变思想和行。思想改变情绪会跟着改变。
这里有几则练习技巧：
当我们需要打起精神应付一件事情时，可以用今天的方法。经常培养好心情，认清坏心情的背后，一定有不少垃圾思想和消极情绪，要把它扫地出门。
多读励志的书，它能给我们许多改变情绪的效果。
注意我们的仪容：挺直身子，抬起头来衣着更要端庄。萎靡不振的表情，是招惹霉运的根本原因。
学习在危机中保持冷静，在紧张时给自己松弛的机会，如运动、静坐、旅行等。
美国加州大学心理学家艾克曼曾作实验，要受试者装出惊讶、厌恶、忧伤、愤怒、恐惧和快乐等表情，却发现他们的身心跟着起了变化。当受试者装出害怕时，他们的心跳加速，皮肤温度降低等等，表现其他五种情绪时，也有不同的变化。我们怎么装，心情就怎么改变。
不要无谓的固执
放下无谓的固执，冷静地用开放的心胸去做正确的抉择。每次正确无误的选择，将指引您永远走在通往成功的坦途上。
生活就像海洋。只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
两个贫苦的樵夫靠上山捡柴糊口。有一天，他们在山里发现两大包棉花，两人喜出望外。棉花的价格高过柴薪数倍，将这两包棉花卖掉，可供家人一个月衣食丰足。当下，两人各自背了一包棉花，赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路有着一大捆布。走近细看，竟是上等的细麻布，有十多匹。他欣喜之余，和同伴商量，一同放下肩负的棉花，改背麻布回家。
他的同伴却有不同的想法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦?坚持不换麻布。先前发现麻布的樵夫屡劝同伴不听，只得自己竭尽所能地背起麻布，继续前行。
又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，待走近一看，地上竟然散落着数坛黄金，心想这下真的发财了。赶忙邀同伴放下肩头的棉花，改用挑柴的扁担来挑黄金。
同伴仍是不愿丢下棉花，并且怀疑那些黄金不是真的，劝发现黄金的樵夫不要白费力气，免得到头来一场空欢喜。
发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，无缘无故下了一场大雨，两人在空旷处被淋了个湿透。更不幸的是，背棉花的樵夫肩上的大包棉花吸饱了雨水，重得无法再背得动，那樵夫不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑黄金的同伴回家去。
在人生的每一次关键时刻，审慎地运用您的智慧，做最正确的判断，选择属于您的正确方向。同时，别忘了随时检视自己选择的角度是否产生偏差，适时地进行调整，千万不能像背棉花的樵夫一般，只凭一套哲学，便欲强渡人生所有的关卡。时时留意自己执著的意念是否与成功的法则相抵触，追求成功，并非意味着您必须全盘放弃自己的执著，去迁就成功法则。只需您在意念上做合理的修正，使之契合成功者的经验及建议，即可走上成功的轻松之道。
不要和老鼠打架
你是狮子，你就要选择好你的对手，对于老鼠的挑战，你要懂得放弃比赛。
有一次，一只鼬鼠向狮子挑战，要同它决一雌雄。狮子果断地拒绝了。“怎么，”鼬鼠说，“你害怕吗?”
“非常害怕，”狮子说，“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣；而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”
你如果与一个不是同一重量级的人争执不休，就会浪费自己的很多资源，降低人们对你的期望，并无意中提升了对方的层面。同样的，一个人对琐事的兴趣越大，对大事的兴趣就会越小，而非做不可的事越少，越少遭遇到真正问题，人们就越关心琐事。
威廉·詹姆斯说过：“明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。”不要被不重要的人和事过多打搅，因为成功的秘诀就是抓住目标不放，而不是把时间浪费在无谓的牺牲上。
一生的烦恼和一滴油
刘老汉是一个典型的庄稼人。他一生中有一个不大但也绝对不小的烦恼，就是他家的木门在开和关的时候都会发出响声。那响声又尖锐又干燥，常令他心烦意乱，全身上下都不舒服。
响声是什么时候有的，已经无从考证，娶媳妇以前只要忍受自己一个人开关门的尖叫声就可以了，媳妇进门以后就开始忍受别人制造的声音。尤为恼火的是，别人开关门的时间和快慢无法预料，冷不防来一阵或长或短、或轻或重的怪音，刘老汉半天都恢复不了常态。
媳妇一个接一个地生孩子，门的响声也一年比一年增多。孙辈们出世以后，响声增加了几个几何数级，刘老汉的烦恼也增加了同样多。
他的脾气也慢慢变得暴躁，常常为一些小事大发雷霆，儿孙们都害怕接近他。对他来说，一方面，那种声音是恼人的；另一方面，没有烦恼的生活又是不可想象的。后来刘老汉病了，成天躺在床上。一次正在念初中的孙子进门，在门的响声结束以后，他叹着气说：我一听见门响就难受。于是孙子就从厨房拿了一瓶油，往门轴上下磨擦处各倒了一滴。几次开合之后，响声消失得无影无踪。一个月以后，刘老汉去世了。他在去世前才明白，是什么带给了他一生的烦恼，以及消除这个烦恼本来是何等的容易。
这个听起来荒唐的故事却是实实在在发生过，而且在以另外的形式时时处处发生着。比如曾在街上见到一位衣着入时的漂亮女郎。鼻子上长着一颗突出来的比黄豆略大的黑痣。那当然不是一颗美人痣了。相信她曾千百次地照镜子，也曾千百次地为之烦恼过。但就是没有为消除这个烦恼做点什么。即使在一般的医院里，去掉这样一颗痣对医生来说也只是举手之劳，几分钟就彻底解决问题，而且可能疤痕都不会留下。还有我们心灵深处的“噪声”和个性上的“黑痣”呢?想必每一个人都会有一些吧。如果我们不设法针对它们做些什么，烦恼就会终身与我们为伴。
谚语里说，春天种一粒种子，秋天你会收获硕大的果实。生活里有很多事，只要你肯付出一滴油的代价，也许就会获得几倍的回报。奇怪的是，总是有好多人只想拥有收获时的喜悦，却不想付出点滴的汗水，自己的愿望得不到满足时，反而一味地怨天尤人，哀叹老天不公，命运多舛，却从不从自己身上找原因，真是可笑又可怜。
同样，易卜生有句名言：“青年时种下什么，老年时就收获什么。”印度有则寓言讲的就是这个道理。
大象波梨耶．年轻时是象群中最强壮的大象，有普通两个大象那么重，走过大地，大地都为之震动。
但波梨耶年老的时候，也比一般的大象沉重而衰老。有一天，它到池塘边喝水，陷入泥潭中，无法脱困。
象园的主人用尽各种方法，也无法救出波梨耶，因为它太重了，没有任何的机具或大象可以拉得动它。由于波梨耶来自王宫，是前国王乘坐的大象，园主只好把这件事秉告国王。
国王听了非常烦忧，因为波梨耶是老国王最珍爱的坐骑。父王虽已去世，波梨耶却不应该陷死在泥潭里。
苦思了一夜，国王想道：“波梨耶原是一只英勇的战象．是由世袭的驯象师家族所训练的，虽然老驯象师死了，战争也结束了，年轻的驯象师应该还知道鼓舞战象的方法吧!”
于是，国王找来老驯象师的儿子，告诉他波梨耶的处境，命他想想办法。
年轻的驯象师说：“那就姑且试试吧!”
国王和驯象师带着敲战鼓的人，一行人抵达波梨耶陷身的地方，命人击奏战鼓。波梨耶一听见战鼓频催，仿佛又回到年轻时代的战场，精神大振，一鼓作气，脱离了困境。
放下你的，愤怒
很多时候，我们需要别人宽容，也要宽容别人，一味争抢只能使你陷入孤立。
做人应该少一点愤怒，多一点容纳。
亚历山大大帝骑马旅行到俄国西部。一天，他来到一家乡镇小客栈，为进一步了解民情，他决定徒步旅行。当他穿着没有任何军衔标志的平纹布衣走到了一个三岔路口时，记不清回客栈的路了。
亚历山大无意中看见有个军人站在一家旅馆门口，于是他走上去问道：“朋友，你能告诉我去客栈的路吗?”
那军人叼着一只大烟斗，头一扭，高傲地把这身着平纹布衣的旅行者上下打量一番，傲慢地答道：“朝右走!”
“谢谢!”大帝又问道，“请问离客栈还有多远!”
“一英里。”那军人生硬生说，并瞥了陌生人一眼。
大帝抽身道别刚走出几步又停住了，回来微笑着说：“请原谅，我可以再问你一个问题吗?如果你允许我问的话，请问你的军衔是什么?”
军人猛吸了一口烟说：“猜嘛。”
大帝风趣地说：“中尉?”
那烟鬼的嘴唇动了下，意思是说不止中尉。
“上尉?”
烟鬼摆出一副很了不起的样子说：“还要高些。”
“那么，你是少校?”
“是的!”他高傲地回答。于是，大帝敬佩地向他敬了礼。
少校转过身来摆出对下级说话的高贵神气，问道：“假如你不介意；请问你是什么官?”
大帝乐呵呵地回答：“你猜!”
“中尉?”
大帝摇头说：“不是。”
“上尉?”
“也不是!”
少校走近仔细看了看说：“那么你也是少校?”
大帝镇静地说：“继续猜!”
少校取下烟斗，那副高贵的神气一下子消失了。他用十分尊敬的语气低声说：“那么，你是部长或将军?”
“快猜着了。”大帝说。
“殿……殿下是陆军元帅吗?”少校结结巴巴地说。
大帝说：“我的少校．再猜一次吧!”
“皇帝陛下!”少校的烟斗从手中一下掉到了地上，猛地跪在大帝面前，忙不迭地喊道：“陛下，饶恕我!陛下，饶恕我!”
“饶你什么?朋友。”大帝笑着说，“你没伤害我，我向你问路，你告诉了我，我还应该谢谢你呢!”
大千世界，难免会有被人误会的时候，这时你可否会发出沉重的呼声。
每个人都应拥有一颗王者之心，具有超凡的宽容。用我们伟大的心灵去创造辉煌的业绩，何尝不具有一种王者风范呢?事实上，宽容了别人，也就成就了自己。