十、龙哭万里

车箱后座，幸好已有全套攀冰设备，照明棒、夜视仪、冰镐、冰爪、登山包，一应俱全。冰岛这家酒店的服务果然一流，在我们驱车出门前，只轻轻叮嘱了一声前台，想不到他们准备得如此齐整、如此专业。

12月的冰岛，气温已经低至零下2度。照此推算，山中夜间的温度只会更低，所以，我们这趟旅程，充满了未知变数。而我，在学校也不过简单学过攀岩教程而已，但我作为一个男人，不能在万静人面前示弱，更何况，我相信此时身手的敏捷，已不在一流高手之下。毕竟，万静人的武术模块，与我是共享的。

车灯照着雪花，在黑夜里形成两条光柱，雪色菲菲，车里一片暖意。如果我的座驾旁，是一位生香软玉的大活人，在这寒夜中，那该多么美妙？可我，只能独享这异国的冰雪。

驶行了两小时，我们到达了山脚，此时不过下午3点，但天色已经全黑。华纳达尔斯山名气赫然，有供汽车形驶的盘山公路到山腰，省了不少力气。但是，继续行驶了1小时30分钟，前方冰封雪阻，我们也不得不停下车子，背上全套装备，徒步前行了。事实上，也只有我需要这套装备和补给。万静人是不需要的。在她一再坚持下，我只好背上那把豪无用处的古琴。

这累赘究竟派何用场？

按万静人的指点，绕到山阴，陡坡上，无数雪松白雪皑皑，即使在夜色下，也闪烁着震摄人心的光辉，如果是白天，这些雪松反射的光线，夸张一点说，能闪瞎你的双眼。

雪松林间我急行了三小时，镁光灯的照耀下，我发现竟是条一里多长的吊索桥，横亘在悬崖上，对岸是另一座山峰。如果不仔细寻找，旁人很难发现这里竟有人迹。吊桥之下，一望无际的皑皑雪地，覆盖着万年玄冰，摔下去想必粉身碎骨。更令我惊奇的是，拔开桥头的一色冰雪，这桥竟是通体竹制，明显是中国古代吊桥式样。

我越想越吃惊，是谁，在这里搭了座这样的怪桥？桥对岸，是什么？万静人到底在寻找什么？

我想起心理学上一个著名试验：当一个人提心吊胆，走过吊桥的一瞬间，抬头发现了一个异性，这是最容易产生感情的情形，因为吊桥上提心吊胆会引起心跳加速，会被误以为看见了命中注定的另一半而产生的反应。如果万静人此时从对岸走来，她会对我假以辞色吗？

人在内心惶恐的时候，就会产生一种神秘的心理倾向：他们容易喜欢危急时候遇到的异性。这也解释了为什么美女们总会爱上那些英雄救美的男主角。很可惜，我没这样的机会。

我低头进一步观察，吊索以纯粹的竹排扎成。而且，从桥栏看，色彩斑斓，黑沉郁郁，怕不是有几千枚儿臂粗的竹材，从眼前一路铺开过去，雪气朦胧，遥不见对岸，桥下深不见影。

上山以来，万静人第一次开口：“沈中，你可知天下竹品，共有六十一类，三百一十四种。修桥的人，却偏偏选了金镶玉、黄纹、佛肚、金明、罗汉等五种珍贵竹品，可见眼界之高。要知在他那个年代，寻常人家，一枚巴掌大的盆景金镶玉，也得卖三五两银子。更难在这竹子天生矮小，从不长大，不知修此吊索之人，从冰岛何处找来如此巨大的竹材？况且一下子寻着这千百万根，更是难上加难。”

我奇道：“他？你指谁？”

万静人并不理会，只道：“更难得的是，这五种竹子，每种长短相和，依次数来，皆是宫、商、角、徵、羽一音，这桥上看得见的一段路程，依我来看，是五代桓伊大夫的沉鱼操。”

我更奇怪了，桓伊是谁？

万静人道：“你一路抱怨，说古琴是个累赘，难道竟没看出，这桥是一首贯穿的音律么？”

我有点无语：“那有这许多讲究，你说得也太玄了吧。我们是不是立刻过去？”

万静人还没回答，突然，一只雪鹿从我们身边疾驰而过。雪鹿站在桥上，回头还看了看我们，似乎奇怪我们是什么物种。

片刻间，雪鹿掉头已走到桥中央。

我说：“你看，那野兽过桥都毫无问题。”

话音刚落，那只雪鹿突然一跌，竟从桥上滚了下去，跌入玄冰深谷。

我作声不得，惊出一身冷汗。仿佛还听到那雪鹿哀鸣之声。

这时，我发现自己居然缓缓坐下，面对吊桥，宛如一位老僧。

古琴正放在膝上，看来，万静人目光凝视那吊索，要缓缓弹奏。

纷纷大雪之中，传来一阵嘹亮的金笛之音。那金笛之声有如鸦鸣，说不出的刺耳。我不禁心生恐惧，这桥上居然有人！

琴笛合奏，看来是一首乐曲。我突然知道，这首曲子正是桓伊的“沉鱼操”，桓伊是五代名将，功高明显，喜好音律，史书上记载他吹笛之技为江左第一，千古以来有笛圣之誉。这沉鱼操，却非笛音，却是琴操之曲。只是万静人所奏，被金笛之声压住，说不出的刺耳。

她不肯示弱，将调子故意撇高了八分，与那金笛之声合奏，先前说不出的不谐之律，突然间变得金声玉振，缓缓之音中竟有芙蓉泣露、昆山碎玉之声。

在听琴之耳中，却有奇妙的联想。“闻君善吹笛，泊舟青溪侧”，我仿佛见到千年以前，桓伊将军从桥上缓缓走来。

一曲而毕，我惊醒道：“万姑娘，桥上是什么人？”

万静人轻叹道：“你到现在还不知么，哪里有人，是这吊索的竹声。”

我还不明白，又待问，万静人却缓缓踏上桥头。

吊索长500米，雪雾之中，每隔百米，便取出古琴。我终于看明白了，这座桥共有四首琴曲。每弹罢一曲，我便前行100米，果然无恙。站在桥上，我听得分明，音乐之声果然从脚下竹子发出。

原来这竹索，通体竟是一道机关。通体吊索，以竹木制成，便如巨大的编钟，每一块竹子，都是宫徵之音，常人走在上面，并不懂音律，匆匆走错一步，实已步步险关。但精通琴瑟，依此桥依次奏去，便能牵动某处机关，引发吊索和鸣，阵法便如数破去。

万静人所奏之曲，按音律，次序是：落雁、回风、平沙、倚兰。前几首古来名曲，世间琴师，多有所闻。这最后一曲，不知是何名。

我心思此曲从未在世间流传过，想来是那做桥之人独创的琴曲。琴音雍容典雅，中正平和，琴笛合鸣，便如主客问答，虽不交一言，心意已知。作曲之人，当是抱玉在怀的一位君子。

只听一声巨响，吊索忽地坍塌，缓缓碎入悬崖之下。

悬崖射出一枚令牌，射入岸上，我稳稳接住，那令牌金竹所制，虽经雪水盥洗，依旧黄灿灿地，不可逼视。令牌正面，小篆上写着：“如梦令。嘉靖八年二月河阳玄天观道长陈心遨游北溟贮此。”

居然是一位明朝的中国人！名字叫陈心，但他怎会孤伶伶，在这冰岛冷僻的山峰之上？我心里充满了疑云。

万静人却凝视山谷，无限伤感：匆匆红尘，不知多少年后，在此世间，在此沟壑，才会有人重弹此曲。

阴沉沉的风，裹着冰雪，在山谷间咆哮，500多年的谜语，等着我解开。

万静人将古琴抛入谷底，瞬即不见踪影。

我有许多话要讲，但我知道，此时最好什么也不问。

这座光秃秃悬崖的角壁之下，仔细看，会发现一个冰封的山洞。几百年了，我用冰镐敲开，等沼气散开，爬了进去。

洞的中央，竟坐着一个人。

虽然早有准备，猜到这是一处墓葬，仍让我吃了一惊。

斜倚在洞口的是一个古装打扮的道士，细细看去，腐烂干瘪的脸上，须发居然还在，看来这五百年冰封之所，寒气让他的尸骨得以保全。

而他的身旁，是一个铁盒。我豪不犹豫地打开了铁盒。盒里有两本线装古书，一本我翻开第一页，见是“北溟有鱼，其名为鲲”，我就明白这是一册再寻常不过的《庄子》。

另一册被压在盒底，用细线密密捆扎，题签是《真武浮桴北游记略》，小心翻开，全是红色朱笔所写，雅致的半文言，竟有百十来页，看来是这位名叫陈心的道士的“欧行游记”。我想到这个词不仅骇然一笑，嘉靖年间的一个中国道士，居然走穿了欧洲三十余国，甚至渡海来到极北之地，冰岛之上。郑和下西洋的历史，要改写了。

一读之下，这册游记的内容深深吸引了我，为了叙述的方便，我转用通俗的白话，概括陈心惊人的经历——

陈心13岁父母双亡，家贫不置生产，在河阳玄武观出家，他自幼聪颖，深受主持道长喜爱。

陈心与那个年纪的孩子很不符，他一腔心思，都扑在成仙修道上，因为他想解除民间的疾苦。而且，他总是喜欢思考一些非常玄理的问题，比如世界从何处始？向何如终？他读得最多的一本书，是《南华真经》。他常常思考，是不是真有一地叫“北溟”，那儿是不是真有个混沌中央之神。

21岁，陈心正式继任玄武观道长，成为当时最年轻的主持道长。嘉靖十三年，黄河赵皮寨决口，灾民三十万，哭声抢地，陈心率玄武观汇同道教徒众赈灾。一月后向河南首富旷氏募捐。不成。绿林追杀陈心。陈心破戒，与旷氏女苟且，女被旷氏以家规杖杀，沉湖。

陈心飘然远引，流落江湖，遇奇人，给金一万斤，以振灾民。其后，中原遂不知下落。

以上就是陈心大致出海前的经过。册子的下半册，陈心记述了自己踏上寻找“北溟混沌之神”的旅程。旅程自然十分精彩，甚至陈心在旅程中，多次提到他遇到的“海怪”，无数次，陈心水尽粮绝之际，总有意想不到的好运降临到他身上。不过，这不是我在乎的事情了。

他遇到的“奇人”，是他出海的第一理由。但陈心在这里，语焉不详，十分可疑。只说亲眼所见，奇人有不可思议的神术，能分身，一变为二。而且，能历数前后500年事。

但是，当我翻开册子最后一页，彻底震惊了。册子上，是几行偈语：

五百岁间，有太学生，救汝千劫，是名沈中。

尔为庄子，梦游八极，灵照太虚，玄命九重。

居然有我自己的名字！但我激动之后，细细一想，又不对，古人的“沈”，其实是“沉醉”的意思，那个“中”，估计是儒道都比较希罕的“中庸，中和”静笃之道。再说，我又是什么狗屁“太学生”了？

回到酒店后，我对陈心的遗物进行了仔细分析，但找不出其他怪异之处，所以更加放心了。而且万静人也并不言语，看得出，她对这次旅程所获颇为失望——她到底在寻找什么？

只有一件半透明的枕头引起了我的注意，那枕头有半斤重，但非石非玉，质料十分奇怪。我想，中国古代的道家多喜欢玄修，卧榻之物讲究清凉提神，也不是什么奇怪事。所以我把它打扫干净，用温水洗刷了几遍，晾干后丢在床上。