第五章 五道

（此章事关后续剧情发展，请务必赏脸阅完。）

什么是五道？我是不太清楚。但是老头给我认真而细致的讲述了半天。

从我这里骗走了整整八个种子。

我这个心疼啊，这可是“要挟”他的本钱啊！

不得不说，老头虽然猥琐了一点，但还是有真本事的。从他那一堆我爷爷的爷爷的爷爷就可以知道了。

“想当年，我爷爷的爷爷的爷爷……”

算了，先别说老头了。说他容易烦死。（更重要的是怕被骂凑字数……）还是说说我从他那里了解的吧。

五道分为黑，白，蓝，黄，红。黑道走脚，也就是俗称的赶尸。白道驱灵捉鬼。蓝道靠一张嘴皮子吃饭。黄道靠请来的家仙坐镇。红道则是神打，用灵符请仙神附体降妖捉怪。

这五道，可谓是各有各的长处，各有各的短处。先说黑道吧。黑道的一切本事都都在他们的“脚”上，也就是尸体。黑道中人，善于控尸，封印阴窍。但是如果对上鬼啊怪啊什么的，就不行了。

白道可谓是全能大大的。什么龙虎山啊，昆仑山啊，这些都是先生界的全能型人才。他们能御剑飞行，能驱雷策电。会用符咒，会摆阵法，还能看病算命。

但是，天下无十全十美之物。就如同太上老君的妙君符，包治百病，但是疗效就堪忧了。因为全面，所以无法做到精通，所有白道几乎都是入门级。懂得多，但是精的少。

说到蓝道，就有这么一个东东。自称是神仙下凡，铁口直断。什么王半仙李半仙云云，假的！这种人啊，算不了未来，但是算你过去的事情特别准。他早就看准你，四处打听情况，然后等你有事时，他们机会就来了。

先说出几件你家里以前发生的事，然后说印堂发黑啊，家宅不安啊等等。然后乘你恐慌，让你表示诚意……咳咳，不能说了。再说又要挨骂了。（不能凑字数啊……）

“你嘀嘀咕咕干什么呢？”老头还在讲他的爷爷的爷爷的爷爷……，看见我没听他说话，十分气愤的问。

“没什么……”我略带尴尬的挠挠头。“这不听您说的很有哲理嘛……”

老头一下子跟打了鸡血一样，一副褥子可尿也的样子，又开始高谈阔论。

“话说我爷爷的爷爷的爷爷……”

咱不理这个老头，呃……黄道了。那就该说说这个老头了。

老头师传哈尔滨魔三针鬼狐——胡夜，这胡夜，是老头五岁时请仙护身前救得一只黑色狐狸。胡夜看老头有几分善心，而且对它还不错，自己吃的都分一半给它，于是这鬼狐胡夜便成了老头的保家仙。

当然，这是老头说的，我不敢保证真实性。

老头名叫文天祥。当时我可是吓了一跳。文天祥留下的那首……诗，什么粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。到了老头这里，就变成了粉身碎骨全部怕，要留片种在人间。

我国文化真是博大精深啊。我感慨的叹了口气，老头却认为我是对他的崇拜而感到自愧不如才叹的气。讲的更加起劲了。

黄道，自称为盖房子。前面也解释过了，请来的家仙会在房子顶上坐镇，相当于给房子加了一层保护，多了一层顶。而如果请仙人死了，家仙就会离开，同走一道的都会说，这家顶棚漏了，天灯飞了。然后去给请仙人入殓。

红道，更简单了。最著名的就是茅山了。茅山又名曲山，因山势曲折得名。神打在别的地方几乎都是请神入体。但是茅山不仅可以入体，还可以扎草人请咒神。烧纸人请瘟神，祭三牲五畜请五通神……

所以茅山以符咒闻名于世。符为符纸，咒为草人咒。所以茅山在先生界算是亦正亦邪的角色。

好吧，该讲的我都讲完了，但是文老头太能扯了，扯淡到现在还没完事……

喂喂喂，是要去我家啊！你都快出小区了！注意点！！！

（1342个字，不算多，但是却是最关键的一张。哪怕有点枯燥乏味，但看在花月没日没夜，承诺除夕后一日二至三更，四千字保底，周末一日六千字的份上，看完它吧！不然，可能以后书中出现的一些，呃，名词，大家可能看不懂的。）