第三章 文化传承
无论是昏庸无能的帝国统治者唐皇，还是意气风发的反贼领袖黄巢，这些人都认为自己掌控了天下，然而事实上他们都只是杨筠松的一枚棋子而已！
杨筠松压根就没告诉唐皇，三座登天台中只有位于云南断龙岭的那个才是真正的祭坛。
杨筠松为了让此处祭坛能够正常运转起来，不惜截断了整个中南半岛的龙脉，而断龙岭就是这条龙脉的断口所在。杨筠松将祭坛建在这断口上，就可以让强大龙脉之力源源不断地滋养祭坛和风水至宝，只等时机一到就能够完成他前往“天外”的设想。
也正是因为杨筠松的这一手，让整个中南大地从此龙气断绝，再也不可能诞生大的帝国了，始终都只能存在一些贫弱的小国家。就连七十年代中南半岛上某个自称军事实力世界第三的强国，在妄想吞并整个中南半岛的时候也以失败而告终。
至于四川和陕西的两个祭坛，根本就是毫无用处的陪衬，是杨筠松为了掩盖自己的真实目而故意放出的烟幕弹！毕竟光是让一座祭坛成功运转，就必须截断一整条龙脉才行，这样的大动作实在是太过伤天害理，稍有不慎就有可能破坏掉整个中华民族的气运。
狡兔三窟，为了不使外人发现他的真实目的，杨筠松必须做一些伪装将此事掩盖过去。
祭坛建好之后，杨筠松就知道杀人灭口的时候到了！参与修建登天台的人实在太多，如果不做清理，那么在几年之后随着唐帝国走向灭亡，三座祭坛都将在无尽的战火中毁于一旦。
而杨筠松要杀的人除了皇帝唐僖宗，大太监田令孜，还有负责修建云南断龙岭登天祭坛的那十五万士兵。至于另外两座祭坛反正是用来当挡箭牌的，泄露出去也影响不到他的大计，所以也就不需要再去管了。
杨筠松当然是没有这个本事去杀皇帝的，于是他故意将陕西长安有登天台的消息透漏给黄巢，让黄巢来将唐僖宗赶下皇位。黄巢一方面害怕唐僖宗真的借祭坛之力登天成仙，另一方面他自己也渴望长生不老，于是毫不犹豫的率领义军攻向了长安。
躲在长安的唐僖宗看到黄巢就要攻破都城了，而自己身边却没有可用之兵，悲苦的唐僖宗只得在大太监田令孜的保护下，率领仅存的五百神策军仓皇逃往四川。
黄巢的这一举动使得大唐帝国彻底走向了灭亡的边缘，各地拥兵自重的节度使一看，你个大帝国的皇帝居然被反贼追着跑！原来皇帝只是花架子，于是节度使们就再也不听皇帝的调令了。
看到皇帝逃出了长安，杨筠松立即借用自己主持修建三座登天祭坛的权利，伪造皇帝密令！让后来增派到四川修建祭坛的五万神策军，将原本在断龙岭修建祭坛的另外十万士兵全部就地坑杀。
这十万士兵知道的太多了，如果不杀他们，断龙岭有登天祭坛事情将毫无秘密可言！屠杀完成之后，这五万神策军才知道皇帝被反贼给赶出了长安，领军大将慌忙率军回转勤王。
哪知道杨筠松却根本没有放过这五万人的意思，他将这支军队的行军路线透漏给了反贼的探子，黄巢自然知道这五万神策军对唐僖宗的重要性。于是不惜代价的调集了三十万主力部队，在半路上将这支神策军包了饺子，然后将之全部斩杀，以绝后患！
至此，所有参与修建云南断龙岭登天台的十五万士兵全部败亡，到了这个时候还知道断龙岭有个登天祭坛的人，除了唐僖宗和大太监田令孜外，
就只剩下他杨筠松了！
皇帝和田令孜的仓皇逃走，杨筠松也就没办法再除掉这两人了，好在知道秘密的人已经不多，杀不杀已经无伤大局。于是杨筠松当即脱离朝廷弃官为民，在黄巢杀进长安之前带着皇宫中收藏的地理书籍，离开了这个是非之地。
之后杨筠松先是独自前往四川断龙岭，为登天台的运转做最后的安排！
杨筠松在断龙岭生活了三年，将他所得到的那件“风水至宝”留在了断龙岭的祭坛上，并在此地设了一座风水绝杀大阵，等到放下锁龙石封闭了祭台的入口后，他就离开了云南。
逃往四川的唐僖宗和攻占了长安的黄巢，都抢到了一座登天祭坛，只是毫无疑问，这两人最后都没有成仙得道。
失望的唐僖宗只得拿出位于四川祭坛内的珍宝，用以筹措军费，集结力量重新夺回了京师长安。而黄巢则在搜刮了陕西祭坛内的所有金银珠宝后，将祭坛一把火烧了个干净，仓皇逃出了长安。
这两座耗费了无数人力物力的祭坛，就这样在战乱中毁于一旦，而位于四川的登天台因为里面只有一些书籍字画，拿出来短时间内也换不了多少钱，所以就被唐僖宗暂时的遗忘了。
等到唐僖宗和大太监田令孜死后，断龙岭山腹内有座登天祭台的事情就真的变成秘密了。
看完羊皮地图后面的故事后，杨一清不由得为自己这个祖宗的本事感到汗颜！
这得有多高的智商啊！居然可以通过欺骗两朝两个皇帝，耗费将近十五年的时间建造三座毫无根据的登天祭坛。唐皇为了建造祭坛大肆搜刮民脂民膏，人民困苦民不聊生，黄巢起义的爆发这三座祭坛的贡献可以说是功不可没。这次起义基本上弄垮了中国历史上最强大的唐帝国，唐僖宗后来虽然重新夺回了帝都长安，但他的统治的地盘也仅仅只剩下这么一座城市了，此时的地方节度使已经看穿了中央的软弱，再也不会听那个没权没势的皇帝的命令了，唐朝灭也就揭开了五代十国，藩镇割据浩瀚的战争史。
而受到杨筠松长生不老蛊惑的黄巢，因为强行率军攻占唐王朝势力最强盛的核心地带长安，而没有选择找一处根据地休养生息，将本来很有希望崛起的黄巢义军，葬送在了他的贪欲之中。
杨筠松可以说是反掌之间，掌控了千万人的命运！将大唐帝国和黄巢义军统统送进了死路之中。甚至连千年之后自己孙子杨一清的命运，他都算到了！
为什么连杨一清也算计到了呢？
因为在故事的最后面，杨筠松说明了他所获得的风水至宝，需要吸收大量的龙脉之力才能带动祭坛运转，而这个时间是非常漫长的。必须等到一千一百一十五年之后，风水至宝才能积聚足够的龙脉之力，并且在九星连珠产生的独特空间磁场影响下，一举将人送入天外！
在故事里杨筠松并没有将升仙说成是进入到仙界，而是描述说人可以通过登天祭坛，进入到一个未知的“天外”，也就是另外一个世界，即使是杨筠松自己也不相信世界上有仙界这样的地方。
杨筠松虽然是堪舆大师，但也不可能活到千年之后，所以他只能把重任交给自己的后代子孙了。
于是他造了一个木盒，将登天祭坛的来历以及进入祭坛后的路线，全都画写在了一张羊皮纸上，然后将这张羊皮纸放进木盒子中。
最后杨筠松为了让这个木盒能够顺利的传下去，他不惜逆天改命，拼着折寿一甲子的代价，算出了千年之后子孙的情况，也就是杨一清的命格！
杨筠松在确定杨一清并非大奸大恶之徒，而且盒子一定可以传到他手中之后，这才放下心来。
至于为什么杨筠松在传下这个盒子的时候，会叮嘱后人，如果提前开启这个盒子会导致亡国灭种之祸呢？
原来杨筠松虽然截断了中南大地的龙脉，但也只是将之断开而已，如果外人知晓了盒中的秘密，必定会提前去开启祭坛。
祭坛一开启，原本断开的中南大地的龙脉续就会重新续接上，一旦接上了龙气，中南大地上势必会产生出一个强大的国家来！这对已经是四面楚歌的中国来说，绝对不是个好消息。
另一方面，杨筠松亲手将大唐帝国推向了覆灭的边缘，多年战争下来死伤的永远都是百姓，他杨筠松身上的罪孽不可谓不重。为了补偿自己的民族，杨筠松借着自己主持修建三座祭坛的机会，在唐末最后的二十年间大肆收集民间的甲骨文、金文、竹简、书籍和字画，然后将这些东西用一个个密闭的陶制箱子收起来封死，最后再搬进断龙岭祭坛旁边的宫殿群中堆好。
杨筠松在这二十多年里，利用唐帝国皇帝的名义在全国到底搜集了多少文化瑰宝呢？根据羊皮地图上描述这个数量多到无可计数！总之从夏、商、周、秦、汉、晋、隋，最后到唐末这三千四百多年里，凡是中国历史上传承下来的能够记载文字的东西，他杨筠松都进行了收集，有珍本的就直接收集珍本，收集不到的他也要想办法弄到抄印本。
杨一清从羊皮地图后背的一串数字中，了解到断龙岭祭坛内收藏的文化瑰宝分为两大类。一类是是用来装记载文字的甲骨文、金文、竹简和书籍的陶制箱子，而每个箱子里至少都可以装两百册到三百册书籍不等，这样的箱子光记录在册的就有两千多万个。还有一大类就是无数的字画，玉器，陶瓷工艺品等等，这些珍贵的文物也都是用相同的陶制箱子装着，齐整的码进了宫殿中，这样的箱子统计出来也有一千三百多万个。
两大类的箱子总共加起来，就有三千三百多万个，基本上将庞大的宫殿群塞得满满当当的了！
可以说自唐以前的中华文明历史，凡是有文字记录的传承，尽在于此了！
杨筠松深知断龙岭祭坛的重要性，里面的文字传承如果在不当的时候被开启，宫殿里面的陶箱子全都会被搬出去，最后它们的结局很有可能都会因保管不当而失散毁灭。中南大地的龙脉能够被打断一次，以后自然会有更强的风水术士将之再打断一次。而那些装着中华文明果实的箱子一旦流失损毁，就再也不可能重新收集一遍了！丢了就永远都找不回来了。
为了保守这个秘密，杨筠松特意用墨家的机关术制作了那个木盒，木盒内的机关是从里边锁死的，只有到一千一百年之后这个锁死的机关才会烂掉。这也是为什么杨家以前得到这个木盒的祖先们，怎么都打不开这个盒子，即使用钥匙也不行，而到了杨一清手里，却轻松就开启的原因所在了！
杨筠松在做好一切工作之后，自己则因为窥破了天机导致灾祸加身，几天后就在半路上被复仇的黄巢余孽用毒箭射死在了回家的船上。杨筠松死后被安葬在了江西省南部于都县宽田乡阳江河河畔，现在他的墓已经被淹没在河底下找不到了。而他留下的木盒则通过其徒弟传给了杨筠松的儿子，直至千年之后真正传到杨一清手中才被再一次打开，里面惊天的秘密才公诸于世。
当杨一清打开这个木盒后，震惊于木盒背后的秘密之大！同时也不由得抹了一把汗，整个中华文明的传承竟然就装着在这么一个薄薄的小盒子里。要是这盒子一路传下来的过程中有任何的遗失或者破坏，那这个秘密永远都只能深埋在地底了。
知晓了这个惊天的大秘密后，杨一清首先想到的是必须把这件事儿告诉政府，由政府把断龙岭里面的书籍都挖出来。但是转念一想，万一这盒子里说明的事情是假的，断龙岭下面什么都没有，而他巴巴的把这事儿上报给国家， 那他自己岂不是成笑柄了么！
所以杨一清决定先去断龙岭考察一番，看看能不能进入到祭坛内一探究竟，如果这事儿是真的自然大功一件，如果是假的就当是去断龙岭旅游了。
当然杨一清这么做也有自己私人的考虑，如果是政府负责开启断龙岭的祭坛，那这事儿就和他杨一清没半点关系了。有了政府的介入就意味着里面的东西都是国家和人民的，任何人都别想从祭坛中得到任何的好处，杨一清当然不愿意这样，他还想从这祭坛里获点好处呢！
杨一清从小学武，虽然有国学大师的爷爷传授启蒙知识，文化水平不低，但终究是一个练武之人。没有大学文凭你文化水平再高，也很难在这个世界上生存，杨一清一身能文能武的本事，居然只能在武馆当个小教练，亦或者在街头卖艺耍腱子肉才能生存，这是何等的不公平。
而祭坛中的古董，全都是杨一清自家祖先千辛万苦传下来的，他这个做孙子的从里面弄几十件古董出来改善生活，何错之有？
再说了杨一清挖的是自家的祖坟，只能叫“拿”。他可不像那些盗墓贼挖的都是别人家的祖坟，那才叫偷呢！
一想到很快就能拿着挖到的唐代古董换成钱，从此过上无忧无虑的生活。吃足喝饱后，休息够了的杨一清只觉得浑身都是劲儿，下铲子挖土的速度越发的快起来。
就在这时“锵”的一声刺耳的金石交鸣之声传来，杨一清感觉到铲尖撞到了一个硬物。听着这声音，他就知道自己大概是挖到打开那两块断龙石的机关了！