第一百一十一章 最后准备
骷髅山中，百幻蝶正在进行一场蜕变。
这个远古遗族乃是石矶自南海得来，生活在蜃所造的海市内，极为瑰丽奇幻。
其中蝶主霄裳入山数万年后，终于破境，修成太乙金仙，不仅如此，她还效仿昔日青鸾鸟浴火重生的经历，历经九死一生后，顺利破茧成蝶，蜕变为天地间第一只九幽冥蝶。
从此，气运与潜力都更胜一筹。
鬼面桃树上，瞧着黑翅中带着五彩光晕，更显高贵神秘的九幽冥蝶，青衣女仙颔首而笑，一双如水明眸中浮现几分欣赏。
九幽冥蝶!
这在穿越者记忆里描述的诸多新奇世界中，是一种掌控生死的强大生灵，翅膀拥有撕裂空间的伟力。
骷髅山这“二五七”一类九幽冥蝶还很弱小，不过因为常年采集彼岸花蜜之故，此番蜕变后，同样有了修行生死大道的资格，至于翅膀扇动间能否撕裂空间，需要等其彻底成长起来才知究竟。
当然!
九幽冥蝶依旧保留着百幻蝶的特质，未来建立地府后，石矶打算让这一种族跟蜃一起打造一处幽冥幻境，化虚为实，令幽冥界有一处五彩斑斓之地，既可装点幽冥，又是善魂安息之地。
日升月落，斗转星移。
接下来一段岁月，石矶除了去幽都山讲道外，不曾外出，始终宅在道场内做准备。
在穿越者记忆里，红云遭劫后，就是后土化轮回，石矶不知道具体要等多久，可全力准备总不会错。
其后万载，青衣女仙除了日常修行外，不是在炼宝，就是在指点麾下生灵修行，希望在幽冥界诞生，地道真正被轮回汇聚、牵引出来前，他们尽可能地强大起来。
万载下来，确实收获颇丰。
八千年前，后天五行灵鬼顺利破境，成功大罗金仙。
五千年前，土伯、神荼、郁垒外出行道，他们距离大罗金仙只差一线，再归来时，应是大罗金仙之身。
另外，骷髅、幽都两山多出十几位太乙金仙，时至今日，石矶麾下已有上百位太乙金仙，其中，以阴翎鸡之主、牛头马面两族之主、玄鼠族之主、化蛇族之主、鸣蛇族之主、鬼燕族之主、幽灵水母之主、铜陵蛇族之主、三头黑犬族之主等最为出色，每一位都太乙金仙圆满。
尤其是阴翎鸡之主，更是在太乙金仙圆满之境打磨数万载之久，积累之深，堪称骷髅山太乙金仙之最，可惜，始终没有碰到合适的机缘，难以突破。
上百位太乙金仙看似很多，可以石矶气运磅礴，在不耽误自身修行的情况下，依旧支撑得起，甚至略有盈余。
毕竟，她手握太阴三成权柄!
是顶级洞天骷髅山与幽都山之主!
是天地间第一位行者、大地使者、天地琴师!
还是东海之滨之主!
麾下有十几位大罗金仙反哺气运。
就是白骨洞一脉再多出十几位太乙金仙，她都负担得起。
此外，一个新生种族也在为石矶提供气运。
这是人族与灵鬼结合后诞生的种族，半人半鬼，半鬼半灵，身躯能在虚实之间转化，喜欢阴暗，厌恶阳光，以修行阴气为主，吞噬灵力为辅，男的皮肤黑暗，青面獠牙，长相凶恶，女的皮肤白皙，五官精致，眉目如画，这一特性跟修罗族有些相似，石矶将其命名为夜叉族。
跟巫人族一样，都是后天诞生的特殊种族，属于人族分支。
夜叉族天生适合幽冥界，在石矶扶持下，短短数千年就有数万之众，甚至诞生一位玄仙。
石矶没闲着，其他先天大神跟各方势力也没闲着。
妖族不断有大罗金仙与太乙金仙诞生，集苍穹之力以养自身，夺四海之财以强种族，目前，已有近三百位大罗金仙、一万多位太乙金仙。
最主要的是，在天庭庞大气运加持下，十大妖神中已有半数斩却一尸，成就准圣，踏上证道之路，威势之强，令不少先天大神都退避三舍，不愿与之争锋。
不仅妖族在壮大，为巫妖决战做准备，巫族同样如此...…
而今，巫族已有上百位大巫、数千神巫，每一位都战天斗地，悍勇无比，发起狂来，能将对手撕裂，他们肉身强大，法则强悍，意志坚韧，天生为战而生，在鲜血与白骨中书写种族风采，在粗犷与蛮荒中展现巫族文明。
为了增强战力，十二祖巫联手炼制了十二都天神煞大旗，用来加持十二都天神煞大阵。
三清圣人与西方二圣消化完证道所得后，纷纷出关，大开山门，在道场设下大阵，收徒传道。
阐教十二金仙就是在这期间陆续被元始天尊收为弟子。
截教圣人亲传弟子多宝、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母，也是这时入教。
看到穿越者记忆里的截阐二教出世，石矶心中复杂，好在她今非昔比，道心无比坚定，很快就斩断杂念。
归山万载后，青衣女仙再次出山。
这次，她要再行道九千年。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
这是她第三次行道洪荒，也是最后一次行道。
这次过后，轮回出，幽冥诞，地府立。
这是她冥冥之中得到的感悟。
石矶知晓，这是地道启示，就像后土同样得到启示，走出祖巫殿，步入洪荒一般。
幽冥未生之前，地道并非不存，只是很游离分散，藏在大地之中，难成体系，加上天道压制，不显伟力。
实际上，每一块山石皆是地道，每一粒尘埃皆为地道。
就跟人道在人族不曾诞生前，同样分散一样，众生是人道，人道却不是众生，唯有三皇五帝诞生，人道才会真正成型。
又跟凶兽大劫时，天道弱小，同样尚未成型，直到三族大劫时才真正诞生一般。
石矶跟后土就是遵循地道冥冥之中的指引，各自踏上道途。