第一百六十四章 收徒歧伯

花开两朵，各表一支。

在轩辕逐渐走上正轨，屡出功绩，扬名人族时，其命中宿敌蚩尤同样功勋卓著，得到人族南部诸多巫人族部落尊重。

作为祖巫真灵转世，蚩尤天生骁勇善战，不仅体魄强横，不断挖掘体内巫人血脉，能力敌金仙强者，还改良了锻造技术，带领族人冶炼金属，制造各种器具，将人族由石器时代带入金属时代。

蚩尤天生好战，好勇斗狠，在兵事上颇具天赋，为了提升九黎部落战斗力，凝聚南部人族人心，抵御白民族与羽人族入侵，他利用金属改进了以往兵器，制作出了精良五兵。

五兵者，戈、殳、戟、矛、夷牟，蚩尤以金作兵，一弓、二殳、三矛、四戈、五戟，相较于伏羲木器、神农石器，这种金属五兵，更加锋利，极大地提升了九黎部落战力。

此外，他还组建了人族历史上第一只正规军队，这只军队纪律严明，令行禁止，征战之时，在蚩尤指挥下，更是所向披靡，多次击退白民族，取得不小胜利。

不仅如此，蚩尤在此基础上，创造出了人族战阵，将巫人族气血与法力都融合在一起，发挥出巨大威力，甚至凭此多次击杀白民族太乙金仙。

巫族崇尚强者，信奉实力为尊，巫人部深受影响，在蚩尤征战下，很快就臣服在九黎部落麾下，形成了九黎联盟。

正因如此，蚩尤身上逐渐多了一抹皇者之气，同样受到人族气运眷顾，与东部轩辕算是平分秋色。

伴着气运日渐旺盛，人族大贤齐出，百花齐放，轩辕与蚩尤只是其中最出色的两位，其他大贤同样不可小觑。

歧伯就是其中之一。

歧山部落虽只是一个中型部落，但在人族名声不小，皆因岐山部落之人专门研究神农所创《百草经》与医药学，在这方面成效斐然。

歧伯是岐山部落之子，也是人中龙凤，他天资聪颖，在医道上天赋异禀，经常能举一反三，短短数月就能融会贯通，学以致用。

他出生虽只有千年，修为也刚天仙，但已经掌握了《百草经》大部分内容，在医药两道上登堂入室，在医药之术上小有成就，已经能医治金仙之伤，祛除天下大部分奇毒，妙手回春，救死扶伤。

甚至在某些方面推陈出新，小有成就，有医仙之称。

比如，他精益求精，完善了人族医学脉理，用阴阳五行解释人体构造与病理，并提出了人族最初的医学理论框架。

又如，他创造出了一套独特手法，用来激发人体生机，方便治病，甚至延续寿命，这是人族最古老的按摩之术。

这一日，一位白衣女仙从天而降，化为一位老妪，落户岐山部落，每日里细心观察歧伯品行，慢慢接触下来，发现他是可造之才后，老妪逐渐在岐山部落显露出部分本事，引得歧伯闻名前来求学，等时机成熟，老妪显露真身，重新变为一位姿容出尘的白衣女仙。

“吾乃骷髅山石矶圣人门下大弟子素女，你可愿拜吾为师，学医术药道，治病救人，”扶危济困，扬我白骨洞一脉声名?”

没错!

这名女仙正是素女。

她跟广成子一样，正在洞府内打坐修行，却突然心血来潮，感受到命中注定的徒弟出现。

加上有石矶传音，很快就寻到岐山部落。

而歧伯，就是她命中注定之徒。

素女之名，岐伯并不陌生。

伏羲与神农两代人族共主都曾受其指点，创下功绩，特别是神农，更是在她启蒙下，开始研究人族医药学。

更别说，她还是圣人门下。

对此，歧伯自然是愿意，很快就跪地拜师。

“弟子歧伯拜见师尊!”

收得佳徒，素女心花怒放。

“从此以后，你就是吾门下二弟子，骷髅山三代弟子。"

……………

“你还有一位师姐，乃是神农之女，日后自有机会相见。”

想到大徒弟，素女脸上笑意更浓。

数百年前，精卫就恢复神智，重获新生。

得到清净白莲池与众多先天灵果滋养的她，脱胎换骨，真正成为一只祥瑞之鸟，重新化形后，不仅修为晋升真仙，还在医道与乐道上天赋出众，前途可期。

顺利收徒后，素女没有带歧伯回山，而是在歧山不落附近山上居住，教导歧伯。

时间一长，岐山部落之人将其所居山峰称为素女峰，歧伯也在素女教导下，飞速成长，绽放出更加璀璨夺目的光彩。

……………

骷髅山，白骨洞。

素女收歧伯为徒之事，石矶已然知晓。

岐伯，乃是医道大才。

所谓岐黄之术，歧就是指歧伯。

他的医道造诣犹在轩辕之上，同样得气运眷顾，未来医术足以跟神农相提并论，被尊为人族医圣。

圣这个字可不能随便用，至少得是准圣或是混元金仙才担得起此称。

对歧伯，石矶十分看好。

也觉得白骨洞门下仅有的两位三代弟子都颇为不错。

……………

光阴如梭。

距离神农退位只剩下数百年。

轩辕跟蚩尤功绩越来越多，名声越来越大，已经各自成为人族东部疆域部落联盟首领与人族南部巫人族之主与部分人族部落联盟首领。

特别是在周边大族已经感受到人族威胁，纷纷派遣麾下入侵人族情况下，他们能抵住各方种族，甚至反击，更是难能可贵。

神农同样注意到了他们。

两人都是万古罕见的人杰，身上都有皇者之气，又都是秉杀伐而生，他一时之间真不好抉择。

直到百年后，神农才有了决断，开始着重培养轩辕。

皆因蚩尤乃是巫人，桀骜不逊，而轩辕是纯正人族，虽然霸道，但能礼下于人。