第十四章 怪梦（三）
张脸的的时候，心里忍不住”啊”一声叫了出来。
“小伟……小伟，醒醒……醒醒。
我猛然睁开眼睛，见倩倩和大牙站在地上，乐得已经说不出话了，尤其是大牙，眼镜都笑得歪了，见我醒了，问道：哥们……你没事吧，一会哭一会笑，不会是做梦娶媳妇呢吧？
这时，我才意识刚刚自己做了一个梦，但这个梦过于真实，叫人沉浸其中，无法自拔。
倩倩平常就是一个很仔细的人，见我的眼角还残留着几滴尚未滑落的泪水，止住笑声，问我：到底做了一个怎么样的梦？能如此的叫人动情其中。
我把在梦里见到的事情简单的和二人叙述了一便。
大牙听后道：有句老话怎么说来着，这就叫“日有所思，夜有所梦”，你对曾老的思念过于深厚，做这样的梦，完全可以理解。
倩倩则说：听你的叙述，倒也可以猜出你的几分心境，毕竟这个梦太过于真实，梦到动情处，也难免会欢笑流泪。当然了……这和你最近一段时间的心情有很大关系。但……倩倩叹了口气，压低了声音，爷爷毕竟离开了我们，人死不能复生，也许从一定意义上讲，爷爷的死，是为了我们更好的活着。
”或许是吧，我点头应道。”
”虽然嘴上这样说，但我心里还是存有一丝侥幸，觉得冥冥中自有定数，虽说是”日有所思，夜有所梦”，但也是先有思，才会有梦，而我躺在病床上，大脑一片空白，根本没有这个思索的过程，”思”与”梦”的辩证关系也就不成立。但我始终相信，每一件事情，有果就会有因，虽然此刻我说不出个缘由，可我还是有理由相信，这是老天爷给我的某种暗示，这个梦就是一个契机，准确点说是一个线索，又或说一个提示，正是因为我的这种想法，才使我日后卷入了一场巨大的阴谋与争端中。
大牙见我半天不做声，还以为我在继续纠结此事，劝道：这有句话说得甚好，叫“假亦真实真亦假，人生何处无梦幻。生活是什么，生活就是一场电影，而我们则是观众，每当剧情发展到高潮时，我们就会被感动的一塌糊涂，这时会，我们已经完全融入到这个大环境里面，就会产生一些正常生理心理反应，比如痛哭、欢笑。但当电影结束以后，我们回到现实，冷静下来想想，就会觉得很不值得，毕竟那只是一个虚构的世界，我们都被导演给骗了，因为如果我们不流泪，他们就赚不到钱。跟你说这话的目的，就是想告诉你“梦镜永远都只是梦境，终究成不了真”。
听了大牙的话，我有些顿悟的感觉，人生如戏，我们每一个人都是演员，扮演着不同的角色，演绎着各自的悲欢离合。但，既然是戏，就会有落幕的时刻，我们的人生又何尝不是。人生苦短，我们要用有限的生命去做更多的事情，不要纠结于一时之长短，否则就会越陷越
深，最终步入池则，无法脱身。
打了一天的点滴，感觉头不是那么痛了，叫来医生问了问，已经没什么事情了，明天就可以出院了。说句实话，这个鬼地方，我是一刻也不想呆了，于是，连夜就办理了出院手续。
从医院里面出来的时候已经是晚上八点多了，本来一个小时就可以办完的事情，硬是办了三个多小时，以前总听身边的朋友抱怨医院的“办事”效率很高，如今亲自领教，感触颇深。
我们三人就近找了一个饭馆，胡乱吃了几口，我和大牙送走倩倩。本来送倩倩走的时候，我是想让大牙一个人去的，结果哥们不知道搭错了哪门子神经，非拉着我去，直到后来大牙与倩倩结婚后，回忆起来此事时，我才知道：当时大牙下定决心要和倩倩表白，但他一遇到姑娘就不会说话了，尤其是倩倩，叫我去是为了在关键时刻给他壮壮胆子，结果这个白还是没告成，原因是因为，等到大牙准备把那一肚子的豪言壮志讲出口的时候，倩倩已经上了出租车，杨长而去。
我没有回老屋，而是跟着大牙去了他的家里，到大牙家的时候已经是午夜了，大牙还有一篇稿子要赶。我也没有理会他，一头扎在床上，这几天一直都没睡过一个安稳觉，也是真的累了，不一会就进入了梦乡。
这一觉睡得是真香了，一直到第二天中午，我才从床上爬起来，除了身上有些酸痛，腿有点酥软以外，别的还都不错。
我叫了大牙几声，发现他已经走了，想想也是，人家是有正经工作的主。那能跟我一样，整天浑浑噩噩，不知所云。
从大牙家出来，漫无目的的在街上走了起来，不知不觉中就来到了潘家园，我一想，进去转转也好，打发打发无聊的时间。
午间的潘家园，人还不是很多，大部分小贩手里没有生意，仰面躺在自己的摊位前，人手一把茶壶，用一种很奇怪的目光，打探着每一个过往的路人。
在街上没走出去几步，感觉有人在背后拍了我一把，回头一看，原来是金五爷，说起这位金五爷也是有些来头，八、九十年代当然时候，一提起金源斋，谁人不知，谁人不小，潘家园流传着一句话，金源斋就是老龙王的后花园，各路奇珍异宝，应有尽有，只有你想不到，没有它得不到。其实说这话却是有些言过其辞了，了解的人都知道，其实主要是因为，金五爷的老父亲与两位寻岭摸金的元良是非常要好的朋友，金家出手的大多数宝贝，都是从他们手里流出来的。
那位见了要问，什么是寻岭摸金的元良，问出这话倒也不奇怪。随着时间的推移，这些暗话，黑话，早已淡出我们的视线，我也是从爷爷口中听过那么几句，这摸金的元良，通俗点讲就是盗墓贼。
自古以来，盗墓可以分为四大流派，摸金、御岭、搬山、发丘，其中又以摸金为王。
（本章完）