作品简介
儒学重视人的道德理性觉悟对于现代社会正义实现的积极意义,以亚洲社会迅速崛起的历史事实,向仅仅诉诸于提高生产效率从而增加社会物质财富来实现社会正义的传统欧洲中心主义文化模式提出了挑战。今天,在坚持以法治国,建设社会主义法制国家,走制度理性优先的现代性社会正义道路,实现社会和谐的过程中,充弘和彰显传统儒学道德理性的思想资源,让其与制度理性相得益彰,无疑是实现社会正义的明智文化决断。
章节目录
- 下篇 中西方法哲学思想吸收借鉴_第十九章 建设中国特色民主法治国家
- 下篇 中西方法哲学思想吸收借鉴_第十八章 论法治文明的文化基础
- 下篇 中西方法哲学思想吸收借鉴_第十七章 黑格尔法权概念的现代意义
- 第十六章 “强政府、强社会”逻辑合理性的基础是“法制”
- 下篇 中西方法哲学思想吸收借鉴_第十五章 价值哲学与法哲学中的主体问题
- 下篇 中西方法哲学思想吸收借鉴_第十四章 试论孟子性善论在当代法治建设中的意义
- 下篇 中西方法哲学思想吸收借鉴_第十三章 论荀子的“法治”思想
- 第十二章 周公“天—仁”哲学是中国哲学“原型”论纲
- 上篇 法治中国的学理思辨_第十一章 法律能否他律?
- 上篇 法治中国的学理思辨_第十章 法治与民主:当代中国国家治理的双翼
- 上篇 法治中国的学理思辨_第九章 司法公正内涵的哲学基础思考
- 上篇 法治中国的学理思辨_第八章 法治思维:党治国理政的新思维
- 上篇 法治中国的学理思辨_第七章 论依法治国的必要性与合理性
- 上篇 法治中国的学理思辨_第六章 论法治的内涵及中国法治的目标取向
- 上篇 法治中国的学理思辨_第五章 简谈企业法治观
- 上篇 法治中国的学理思辨_第四章 法治进程中的契约精神思考
- 上篇 法治中国的学理思辨_第三章 中国法治的哲学反思
- 上篇 法治中国的学理思辨_第二章 法为国纲,德为法魂
- 上篇 法治中国的学理思辨_第一章 法治的自觉
