第七十七章 与左撇子诗人的谈…

第七十七章 与左撇子诗人的谈…

莫罗的全名是阿拉维库略克莫罗(Harauec Lloque Molu)。“Harauec”的本意是发明创造者,“诗人”是它的引申义。“Lloque”的意思是左撇子。众所周知的是,因为小时候他的家庭教师教导无方,他成了左撇子。尽管莫罗是个左撇子,但这并不妨碍印加人对他的尊敬。库斯科的人认为,他是他们那个时代除了苏莱娅大祭司和维拉科查王子外少有的天才。而我们知道,确实和印加人所认为的一样,人类历史上很多杰出的天才都是左撇子。

住在库斯科的印加人见到莫罗的时候,一般都会尊敬的称呼他为“阿拉维库”。尽管在印加帝国的各个时代都不乏“阿拉维库”,但是人们一致认为莫罗是最适合这个头衔的人。这里顺便一提的是,印加诗人会作有节律的长短诗剧,他们还把诸代印加国王、其他著名印加王公和显要的“库拉卡”(酋长)们的英雄业绩作成诗歌,代代相传,教给后人,让他们牢牢记住先辈的公德并努力效仿。为了便于记忆,一般的诗歌都只有寥寥数行,但像密码一样言简意赅。印加诗人所做的诗句不押韵脚,均为自由体。章文因所听闻过的诗句中大多数都是描述男女爱情,诗句一般很短,这样便于在骨笛上吹奏出来。譬如有一首著名的短诗是这样说的:“Caylla llapi,Pununqui,Chaupit ta,Sanusac”。它的意思是:“你先伴着,诗歌眠。夜半时分,我自来。”

章文因想到要找莫罗请教一些问题,而莫罗似乎知道她会来,因为他早已经准备好了椅子和水杯。章文因和莫罗最县谈到的话题当然是关于辛穆尔,他们猜测着真正的幕后主使人到底是哪一方面的势力。当然,由于暂时没有任何眉目以及可疑的线索,这个结论很难得出。章文因说,苏莱娅和迈塔等人已经在调查,他们一定会尽快找出凶手;而她目前要做的,就是尽快找到办法使国王苏醒。

“苏莱娅大人说,使国王苏醒的把法就在这颗水晶头骨中,而我面对它的时候却感到一筹莫展。”

莫罗露出一个高深莫测的笑,点头问道:“文因小姐认为,水晶头骨是什么东西呢?”

关于章文因和莫罗接下来所进行的这番谈话,因为比较重要,所以我认为有必要把它认真的记录下来,同时也可以借机窥探到印加帝国最闻名的“阿拉维库”的思想世界。以下的谈话记录“M”表示莫罗,这是他本名的第一个大写字母;“章”表示我们的女主角——章文因。

M:根据流传已久的传说,很久很久以前,有个伟大的大祭司十分受人爱戴,人们为了永久地留住他的正直和智慧,用世界上最纯净的水晶制作了十三个头骨模型。它们最少有十万年之久。当然,或许更久也说不定。

章:我听过这个传说。人们说古时候一共有十三个水晶头骨,和人类的头骨一般大,下巴还可以活动。据说这些头骨能说话,能唱歌,可以为人类提供有关人类起源和死亡的资料,还能帮助人类解开宇宙生命之谜。

M:如你所知,这些信息资料不但对研究我们居住的大地发展趋势十分重要,而且对研究人类的繁衍也起着决定性的作用。我们相信,总有一天我们会找到所有的水晶头骨,把它们聚集在一起,集人类大智于一体,发挥它们应有的作用。但前提是人们的道德和精神必须达到一定的水准,否则即使聚集到一起了,也是对伟大文化的一种亵渎。尽管人们都认为头骨预示着死亡,但是死亡在我们看来并不是一切的终结。死亡没有什么可怕的,相反却是一种人人期盼的解脱。人只有死了才能进入另一个世界,才可能进入神灵和祖先们的世界。死亡是大自然平衡的一部分,只有死亡才能把大地母亲所给予的生命还给她。

章:事实上这也是我经常想到的一个问题,人死了之后应该还有灵魂存在。

M:你应该要知道,灵魂属于我们现实世界以外的国度,那是些无形的国度,同我们听说的有形的现实世界不一样,但两者同时在我们的生活中并存。我们平时在清醒的意识状态下是看不到那些国度的,但如果经过冥思苦想,在催眠术的作用下精神恍惚起来,意识状态就会随之改变,扮演媒体通道的人就会进入那些国度,和神灵、祖先或已久死去的人进行交流。这些灵魂的实体有过去的,也有将来的,因为在那些国度里没有我们平时生活中所遵循的规律。通灵法要使作为通道媒体的祭司或者巫师进入改变后的意识状态或恍恍惚惚的境地,以便在灵魂的国度和我们所在的现实世界之间架起一座桥梁。这些祭司或巫师不得不超越他们平常意识,以清醒状态超越自我,超越一切识别能力,以保证无形的生灵或神灵实体充分地进入他们的身体和思想。这样来访的神灵实体才会借助通道的身体、行动和声音进行交流,在整个通灵过程当中和以后,在特殊状态下的祭司和巫师们就像被施了催眠术一样,对他们所做所为一概不知。和水晶头骨在一起,就像在一道光束上摸索一样,这道光束是通往我们的本元之路。和头骨相互作用的时候,就像是顺着这条光路,穿越了其他的国度,回到了本元状态一样。

章:如果我看到一个自信可以和一块水晶对话的人,我真不知道该说点儿什么才好。

M:他们所做出的一切都很健康,既不超常也不超自然,从头到尾实际上是个顺其自然的过程。人的信念是个很奇特的东西,它的作用就在于为你设置思想状态,这会让你颇感安全。别人也一样。但信念也可能很狭隘,就相信此时此地的事物,不求变化。你或许不相信我。但不管怎样,现在站在你面前的可是个精益求精、威力四射的老师。(说完这些话,莫罗把章文因带来的水晶头骨放到一张能转动的小桌子上,这样他就能从各个角度触摸到它,并且在接通期间任意地操纵了。莫罗闭上了眼睛,开始调整呼吸,低声哼着使自己放松,以便进入合适的精神状态的调子。莫罗的姿势和神态一变,整个房间的气氛就神秘而恐怖起来,和在降神会上的感觉差不多)。

章:你……还好吗?

M:你需求这个容器(水晶头骨)的来源,我告诉你,它是好几千年、好几千年以前,一个智士神灵做的,它是印加之前的文明化身。我们的文明在那时比你们后世的文明先进多了……这个容器中有很多人的很多精神思想,它不是用你们所认为的“水晶”制成的,它是个精神思想体,是思想和知识的结晶,是思维过程的结晶……因此也是信息的结晶。把这种抽象的思想组成形式,用纯粹的语言形象化,就是你们所说的“水晶头骨”。我们用精神创造了世界,精神创造了物质。你会明白这一点的,只有能够深刻明白这一点的人才会了解水晶的技艺……水晶是有生命的物质,你可以通过物质引渡精神……把这个容器做成水晶的,是为了让第三国度的人看得见,听得着,摸得到……这个形状更有益于精神和精神的沟通,而避免个性……因此几个世纪以来这个容器就因为它的形状而一直受人保护,直到今天,还是这样……它的地球年龄有17000年之久……以后还会发现一些……因为有许多……因为一个人或一种精神不能占有所有的知识……每个容器都含有其他容器的消息,比如它们都在哪里等等……

章:“我们”……是谁?

M:……我们在的高山顶端给你们留下了一些迹象……你们应该去探测一下海底……清理一下在海底世界所挖出来的物品……我们会指引你们……让你们找到你们所说的‘庙’……那是地球和其他宇宙体系进行交流的地带……一旦聚齐了所有的容器,就会拥有一切奇迹般的知识……光和声音是开启它们的钥匙,一旦产生适当振动,就会传递出你所需要的信息……但时候还没到……有些还没成形,有些还在海下销声匿迹……现在人类得到这些信息也很危险……

章:你们为什么要制造“容器”?

M:……为了鼓励一体精神,消弱异体愿望……我们曾经赋予你们一体观念,但现在你们还是寻求分离。现在异体化的过程早已开始,还会愈演愈烈……异体化的思想会毁了你们自身的……异体化只能带来灾难和死亡。我们能感到异体化的结果就是暴力……这里发生了许多暴力事件,对人的暴力,对大自然的暴力……对你们所生活的大地的暴力。

章:或许你可以讲讲人类的历史。

M:人类自身的原始状态是思想体,我们希望你睁开眼睛不要闭上……你们的文明起源于15000年以前,比你们所证实的大西洋时代要早。因为在你们的海底埋藏着很多我们文明的证据……在你们所说的沙漠里也蕴藏着许多知识……总之在陆地的大部分地区、海底,到处都有我们文明的印迹。在地球表层将要出土我们文明的一小部分证物……这些证物将会引起矛盾和争议,但异体化的思想应因此而消弱……但现在还不是你们发现这些文物的时候,我们不能看着你们的精神遭受如此严重的损害。我们从我们的国度来到你们的国度,我们要体验一下,也需要体验一下存在……我们预想的存在和你们所说的身体不一样。这里的生命形式还太简单,我们要赋予自己一个能让你们看得见的物质形式。我们化为物质实体只想给你们带来知识和智慧,在你们的陆地上和海洋里散落着许许多多我们的圣物和教义。

章:你们到底是什么人?

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