第九十六章 彩虹战士（2）
第二天凌晨，章文因和帕斯图、莫罗、阿通就出发了。在那个卡萨纳男孩的带领下，它们顺利的穿过丛林中的小径，很快就到达了聚会举行的地点——一处看不出实际年龄的石头建筑。
尽管不是第一次，和章文因在印加帝国看到的所有那些令人震惊的石头建筑一样，她看到眼前建筑的宏大场面还是惊呆了。她是在无法想像，在这之前的印第安人竟然单凭石斧和石凿创造出了工艺如此精湛的作品，其劳动强度简直无法估量。
穿过茂密的丛林，映入她眼帘的是石头城墙、宽而大的石头阶梯，以及墓冢，中间屹立着高大的城堡。城堡的相对高度远远高于周边的山村，章文因猜想它刚建起来时一定和雪白的、闪烁的岛屿一样壮观。城堡四周散落着住家和平民的坟冢，再远处是上千亩的青玉米地，想必足以养活这里的居民。
又是一处被早已被人类遗忘了的城市。章文因想。我们的造物主总是这样健忘。
他们到达了大广场，可是这里的情景却有些奇怪。太阳缓缓地升起，却没有任何事件发生。除了一些觅食的禽兽外，再没有什么人来。章文因甚至开始怀疑是否真的有个聚会，更别说是什么预言决定了的所有部落的大聚会了。
帕斯图试图安慰他们：“记住，任何重要事件发生的时刻都是早就注定了的。所以你们不必着急。我们也许认为某个特殊事件在某个特殊时间发生是由我们决定的，但这是自我欺骗。整个事件的形成是早在我们的意识之前的。任何神圣的仪式都有其召唤人们在适当的时间集合的办法。”
他们漫无目的地闲逛了几个小时，开始在石头建筑附近或休憩，或闭目养神。阿通甚至在一处稍微隐蔽的地方撒了一泡尿。“他对这样漫无目的的等待感到厌烦。”章文因心想。阿通的有点很多，但不包括耐心。
过了一会儿，章文因和莫罗在离大广场有大约四、五十米的地方，发现一个人头骨。确切的说，是刻在一座建筑（巨大的金字塔）侧壁上的石刻头骨。这个象征着死亡的图案时常会使现代人心生恐惧，而对于章文因来说也是个使她感到恐怖的意象。但帕斯图却说，对于刻制它的“先人”来说，这个头骨有着非同寻常的意义。
前文中我们已经说过，印加人和中美洲其他古代部落的人们对死亡有着不同于章文因（这样的现代人）的理解。死亡在他们看来并不是一切的终极。死亡没有什么可怕的，相反却是一种人人期盼的解脱。在他们看来，人只有死了才能进入另一个世界，才可能进入神灵和祖先们的世界。他们把死亡看作是大自然平衡的一部分，他们认为只有死亡才能把大地母亲所给予的生命还给她。这才像是人头骨真正的象征意义。
章文因和莫罗正在观察这个长满青苔的古老的头骨，忽然听到从树顶传来一阵美妙的声音，声音似乎来自大广场。他们不知道发生了什么事，赶紧穿过丛林跑回广场。他们跑近一些时，知道他们听到的是一种两音的号角发出的十分高亢的声音。号角声一高一低。再跑近些，又听见击鼓声，像心跳一样，夹着某种高亢美妙的管乐声。
他们跑进广场，看到了一幅壮丽的景象，在通往大金字塔的台阶最低处聚集了几百名印第安人——据帕斯图说，他们大部分是卡萨纳人，也有一些是邻近部族的人。他们正跪在地上祈祷，有的在演奏乐器或者击鼓。他们的服饰十分鲜艳而多样——“看来有来自许多不同部落的人。”莫罗这样评价说。
这些印第安人的服饰展示着彩虹的七种颜色，橙、红、黄、绿、青、蓝、紫，这是自然界里最漂亮和丰富的颜色。老年妇女戴着颜色十分鲜艳的围巾，使她们看上去充满了活力。年轻人身着纯白色的服装，腰间系着红色的腰带。年轻妇女有的穿着羊皮制的衣服，还有的穿着那种被称作“孔皮（Compi）” 精美的编织物。老年男子只穿一条兜裆布，头上插着漂亮的饰物。
在人群中心的是一位年纪很大、身材很瘦小的老人。他身披豹皮，头上戴着五彩的羽毛头饰。在他四周燃着一种树脂香，一缕缕清烟在阳光中冉冉升起，丛林的空气里弥漫着类似麝香的气息。这个坐在中心的老人就是章文因等人昨日与之会过面的卡萨纳人的“库拉卡”。我们说过，他不仅仅是一位酋长，同时他还是一名威严的祭司。
这位老酋长跪倒在地，亲吻着金字塔台阶的最底层，然后其他所有的跟随者转过身来，击着鼓，摇动着羽毛，列队向广场的另一边走去。他们在大金字塔的石阶前停下。在老酋长的带领下，他们再次跪倒，亲吻地面，然后攀登面前的五十二级台阶直到上面的神庙。
“这是他们经常举行的一种仪式。”帕斯图说。
章文因、莫罗、帕斯图、阿通跟着这队人登上神庙，随着金字塔海拔越来越高，他们的呼吸不由地加快了，心跳也越来越快。章文因感到自己就像观看倒放的电影胶片一样，经历着最不可思议的情景。当这一队人到达台阶的顶端时，他们转过身来望着广场对面的大金字塔神庙。
章文因站在这样一群身着五彩服饰、进行着这种仪式的土著人当中，心潮澎湃。她仿佛同时经历着过去、现在和未来。她感到这经历不仅在空间上围绕着她，在时间上也围绕着她。有那么一瞬间，她觉得时间似乎停滞了。
也不知道过了多久，帕斯图开始轻声的翻译卡萨纳老酋长说的话：“……命运使我们聚集到这里……也因为命运，我们的祖先也将回到这里……预言中写下的现在正应实现，我也是为此来到你们中间……他们是使者，但他们并非最先到达的使者……最先到达的使者是水晶头骨——真知之父和真知之母……他们来自昨天，他们来自今天，他们来自明天……”
“他们来自昨天，他们来自今天，他们来自明天……”正当章文因想仔细玩味这句话的时候，她听到帕斯图继续用一种恭敬的语气（翻译）说:“古时，人们不知如何管理自己，于是他们的造物主派来四位先知——他们被叫做‘弥雅’……先知们很久以前来到这里，写下诸多法则，并教授各种知识……”
“这四位先知完成了他们的使命，给大地上的人类留下了这笔伟大的遗产。后来他们上了年纪，成为德高望重的长老……有一日，他们说：‘我们就要离开了，我们将回到我们来的地方。时刻己到，我们的光芒将要收敛。’但是他们离开之前又说：‘孩子们，不要忘记我们。我们留下了辅佐你们的智慧和理性，我们给你们留下了神圣的真知。有一天我们会回来，我们将完成他们的使命。’”
“人们问：‘你们从哪里来，又要到哪里去呢？’他们回答说：‘孩子们，我们将回到那些星体聚集的地方。’……后来他们向那方远去了。他们还说：‘你们一定要用你们的爱覆盖整个地球，相亲相爱，爱护万物，这样当我们回来的时候，我们就可以像彩虹的七种颜色一样、像一只手的五个手指一样生活在一起了。’”
“然后他们用围毯把自己盖好，吟唱起一首歌来……然后就是寂静，接着他们就睡去了。所有在场的人都说：‘让我们的祖父安歇吧！’但是几个小时过去了，他们并不醒来……后来人们看到一束光，他们立刻到先知们睡觉的地方，可先知们已经不在了。他们驾着那束光升天了，留下了曾经来过的痕迹。他们把智者之言和智慧精华留在了一个包裹里……”
“……这些先知还会回来……很快就是他们苏醒的时刻……现在我们的使命就是使他们苏醒。现世的九重地狱已经过去，警告的时刻已经到来。该迎接十三重天的时代的到来了。十二巴克敦和十三阿豪的时代很快就要到来，它们将与我们一起保卫我们的土地和家园……让黎明到来，让所有人和万物获得和平，让一切的一切幸福生活……”
听着这位老酋长的话，章文因想象着那些被称作“弥雅”的先知们的样子。她想起了《圣经》里面那些经典的故事。
然后她听到帕斯图继续翻译老酋长的话说道：“爱不可只限于人类之间，必须在所有生物之间分享。他们说：‘我们是太阳之子，我们是时间之子，我们是宇宙的旅者。所有的歌声苏醒吧！所有的舞蹈苏醒吧！所有的生灵万物在平静中生活吧！你们是山！你们是谷！你们是树！你们是你们呼吸的空气！’”
卡萨纳人的老酋长对那些跟随他的人们说：“我的兄弟姐妹们！我不是来给你们黄金的，也不会给你们任何其他宝物。我是来给你们我的这些真言的。这些是我们的祖辈们，以及穿越时间的旅者留下的真言。这些是我们的祖先留下的真言：‘我们是一个整体。’……我们吃的食物有白色、黄色和黑色，这都是我们在天的祖先们的颜色……我们应该像彩虹的各个颜色一样团结在一起，我们由同样的空气、雨露和伟大的太阳哺育，有同样的动物、鸟类、树木为伴，我们是一个整体。”