第九十六章 彩虹战士（4）
基姆酋长说着这些话，忽然间，奇迹发生了。仿佛魔术一般，不知从何处突然出现了一群美丽的蜻蜓。它们在他的周围四处飞舞，忽左忽右。它们纤细的翅膀在夕阳的最后一缕余晖中闪闪发光。它们飞快地舞动着翅膀，像是在给基姆酋长打拍子。它们似乎是在为基姆酋长所说的话而翩翩起舞，而对章文因他们这一群坐在金字塔石阶上的外人却视而不见。
这些蜻蜓与基姆酋长融为一体，仿佛是他的一对金色的翅膀。后来章文因从帕斯图那里得知，卡萨纳人把蜻蜓当作库库尔干或基札库托的象征——这两位神灵据说与圣历的实现有关。
当基姆酋长再次开口说话时，突然这些蜻蜓像它们来时一样悄然地消失了。
“我们必须阻止破坏和污染，包括坏的信念和恐惧心理的污染。如果我们消极地思考，如果我们心里充满恐惧，只求自保，那么我们就会停止爱他人，我们的呼吸将污染整片天空，我们会危害下一个伟大轮回‘十三重天’的到来。”
“土地不只是人类所有，我们无权毁坏它。甚至最强大的统治者也应认识到，他们没有权利毁坏大地，人类没有权利毁坏大地。我们脚下的土地是天父赐予它的孩子们的。我们应该照顾好它，而不是去伤害它。我们只在活着的时候拥有大地，我们死后要把我们的土地留给我们的孩子们。”
“先知们的预言说，我们将重新获得我们的自然权利，彩虹战士将回来。我们必须平等友好地和其他生物生活在这片土地上。”
“在这个世界上，在这个宇宙中，没有什么东西是永恒的。一切事物都有它终结的时刻。人的生命也有尽头。我们每个人都只能活那么长，总有一天要迎接死亡。文明也是一样。文明来自于荒芜，成熟壮大，但终有一天也要灭亡。在我们脚下的这篇土地上，我们可以看到许多远古文明世界的遗址。不论我们放眼何处，尸骸无处不在——好比现在我们的脚下。”他指着眼前这座废弃的城市说。
基姆酋长说，所有的文明世界都有自己命中注定的时限。他说，如果一个物种与自然的步伐相异或者不够协调，那么它在这片土地上的时限也就到了。
“这就是神圣的自然法则。”
基姆酋长说这番话的时候，太阳悄悄地落下了远方的地平线。他们漫步走回到处是残垣断壁的城市。基姆酋长的话让章文因感到一种悲哀。自从他们与水晶头骨打交道以来，她常常思考死亡的涵义，但是她从来没有想到过人类的灭亡。她从未想到过，当她的生命终结的时候，地球上其他生命也可能将同时永远终结。
人类灭亡的想法是十分令人沮丧的，她几乎无法想清楚这个问题。如果一切真的是死亡和再生的轮回的一部分，那么基姆酋长的话显然是对的——人类终有一天也会灭亡。
章文因他们住在卡萨纳人的部落，在聚会剩下的几天里，他们又与基姆酋长进行了几次深谈。通过这几次深谈，章文因和莫罗终于顺利的获得了基姆酋长的信任。基姆酋长告诉了他们两件至关重要的事情：第一，作为时间的守护者，卡萨纳人曾经拥有一颗水晶头骨。不过遗憾的是，随着卡萨纳部族的逐渐式微（和印加人不一样，卡萨纳人热爱和平并且厌恶战争。因此，面对战争，他们总是选择一味的退让和忍让），这颗水晶头骨被基多人夺走了。第二，巫履确实来过这里，但是她早已经离开了。
“基多人？”
章文因听到基姆酋长提起这个王国的时候，下意识的重复了一次。基多人。章文因想起了一个她认识的基多人。
她看到基姆酋长点了点头，然后说：“基多王有个聪明异常的女儿，她使用手段偷走了我们的水晶头骨。”
果然。凯米莉。
“你们为什么不想办法夺回来？”莫罗问。
“没有办法。基多人太狡猾了，而他们的那位公主更是像狐狸一样的狡猾。”
狡猾的女人？聪明的女人？章文因想。一个不顾一切、为情所困、又聪明、又狡猾的女人。当这些特质综合在一个女人身上的时候，很显然，这是一种悲哀。命中注定的悲哀。
章文因心想：凯米莉的的父亲——那位传闻中的基多王听到她死去的这个噩耗时一定十分伤心。
章文因还想问基姆酋长更多的问题，譬如：巫履和卡萨纳人什么关系？帕斯图和他们又有什么关系？凯米莉是如何让偷走他们拼死守护的水晶头骨的？巫履离开卡萨纳人聚居地后到那里去了？甚至还有在先前的谈话里，基姆酋长曾经多次提到的“彩虹战士”……
事实上，她也尝试着问了这些问题，不过基姆酋长都拒绝回答。他说他已经说得太多，不愿意再说了。
他说：“不要企图无所不知，否则你将一无所知。”
后来，他催促他们快点离开。因为卡萨纳人“不喜欢陌生人的气息”。
次日凌晨，章文因和帕斯图、莫罗、阿通一起离开了卡萨纳人的聚居地。毫无疑问，这次聚会是章文因所经历的最震撼人心的事件之一。她被这些活动的神秘气氛所感染，被这里的美丽景物所陶醉，被她所遇到的这些土著人的力量、勇气、智慧和热情所征服。她所目睹的事件和所听到的讲述，对她的内心无不产生深刻的影响。
在离开卡萨纳人聚居地的路途中，帕斯图讲的一个卡萨纳人的预言给章文因留下了难忘的印象。他说的是关于水晶头骨和彩虹战士的事。卡萨纳人记录了完整的关于水晶头骨和彩虹战士的传说。
帕斯图告诉大家，彩虹战士的传说是这样的：
“祖先们说，浅色皮肤的人将乘着带白色大翅膀的如同巨鸟一样的巨大木舟从东面的海上来。船上下来的人也像大鸟一样，但他们有两只不一样的脚。他们的脚一只像鸽子脚，另一只像鹰爪。像鸽子的脚代表了和平、爱、仁慈和美好的信仰，而像鹰爪的脚则象征贪婪、物欲、技术力量和好战的性情。
“鹰的利爪将统治多年，因为这些浅色皮肤的人只乐于谈论新的信仰，却没有人能真正按照新的信仰行事。相反他们按照鹰爪的规则行事，屠杀、剥削并且最终奴役了当地的红色人种。”
“印第安人在以各种方式进行了抵抗之后，终于丧失了勇气。后来他们被分割成一个个弱小的群落，在很小的一块保留地里生活。就这样过了很多年。后来大地上的情况变得越来越糟糕。由于人们无休止的对物质的欲望，地上到处是废水、废渣，空气中乌烟瘴气，本来可以清洁地球的雨水也带上了毒素，鸟儿从天空中坠落，鱼翻起肚皮浮上水面，森林整片地死去。”
“印第安人几乎对这些灾难无能为力。但就在这时，东方出现了新的曙光，印第安人重新获得了力量，自尊和智慧。传说他们与许多浅色皮肤的兄弟姐妹一起开始努力改变地球。这些浅色皮肤的兄弟姐妹是那些死去的印第安人的灵魂。这些灵魂托生于各种肤色的人回到世界上，有红皮肤的人、白皮肤的人、黄皮肤的人和黑皮肤的人。他们像彩虹的七种颜色一样团结在一起，教育全世界的人类如何爱护、尊重我们脚下的土地，教育大家人类也是土地的一部分。”
“在彩虹的旗帜下，所有种族和所有信仰的人们都将联合起来，向四处传播人类应与其他生物和睦相处的观念。具有这种意识的人将成为‘彩虹战士’。他们虽然被称作战士，却继承了祖先的精神，头脑中有智慧的光辉，心中有爱的力量。他们不会伤害任何生命。经过一场不使用武力的激烈斗争之后，这些彩虹战士最终将制止大地的毁灭和解体，和平与富足长久地统治世界，欢乐祥和的黄金时代终于来到人间。”
章文因被这番话打动了，她想这确实是一个伟大的预言。她想起了后世历史上美国的西进运动，还有北美、拉美以及南美的独立运动。
帕斯图继续说，这个传说和水晶头骨的传说一样重要。他说这两个传说“是祖先为人类留下的智慧遗产。”彩虹战士的传说在水晶头骨的知识和智慧释放出来之前必须实现。只有这样，“那些知识才有可能被用于创造性的目的，才能造福人类。”
在他们走出卡萨纳人聚居地森林的最后一刻，面前的大山谷中突然出现了一道完整的、美丽的彩虹，仿佛在给他们指引道路一样。他们惊讶地看了看帕斯图，他只是冲他们眨了眨眼睛。
章文因看着眼前美丽的彩虹，突然问莫罗说：“你猜年迈的巫师大人会去哪里？”
“你不是已经猜到了吗？”莫罗笑着说。
“我们一起说出来，看看我们想的是不是一样？”
章文因看着莫罗的眼睛，一，二，三，然后俩人异口同声的道：“基多王国！”俩人不禁相视而笑。
“OK!”章文因打了个响指，笑道：“那我们还在等什么？我们现在就去基多王国！”
“基多王国？”帕斯图一楞。
“对呀！”章文因笑道。“我们当然应该去。我们为什么不去？”
是的，基多王国。巫履在那里，安科瓦柳和伦伦图王后在那里，蛊瑶儿和诺玛也在那里（尽管这只是她的猜测）。她找不到任何一个可以不去的理由。
“帕斯图。”章文因用深邃的眼神看着帕斯图，然后一字一顿的说：“我想，现在你应该告诉我们：你是谁？”莫罗意味深长的一耸肩，说道：“当然不会是个给故去的国王抬金肩舆的鲁卡纳人。”然后用同样深邃的眼神看着帕斯图。
帕斯图指着眼前哪一道靓丽的彩虹，肃穆的道：“像彩虹的七种颜色一样团结在一起！”
章文因和莫罗同时一怔，随即脱口而出：“彩虹战士！”