我的多维之身（第五组）
Ａ
§如果说一个三维物体，包括一个生命是其多维的存在的一部分，那么当这个物体（或生命）损坏了、粉碎了、死亡了，它的多维的存在会不会发生变化？
§那不用说，肯定是会的。
§会怎么变呢？比方说一个生命，它的三维之身死了，其多维的存在也会死吗？
§有几种可能：死了，转化了，解放了……谁知道！
§“谁知道”？咱们不都死了吗？咱们都变成什么了？
§我觉得咱们现在并不在多维里面。我觉得自己和三维的存在，在意识上并没有什么不同，好像是我三维意识的镜像。我并没有找到我的高维的存在。
§同感。其实我在活着的时候，就在寻找自己的多维之身了。参军前，我在大学里当过十年清洁工。那时我感到，我是三维世界的弱者。但我并不在乎，因为我对它并不感兴趣。我只想看看我的高维存在是什么样儿。
§你认为你是几维世界的强者，新来的？
§我不知道。因为我还没有找到三维世界之外的我——当然，我也没有找到三维之外的世界。
§包括现在？
§对，包括现在，咱们的意识仍旧是三维的，顶多的四维的。认识到有多维的存在是一回事儿，真正感觉到或进入它的存在是另一回事儿。
§难道咱们现在已经和咱们的高维存在分离了吗？
§我觉得没有。这跟咱们活着的时候一样：意识被限在了三维，看不到它外面的东西，是吧，新来的？还有，你想通过什么手段来找你的多维之身呢？是通过修行吗？
§不是。我通过事例（包括科学新发现）和推理。
§“推理”！
§别激动，海鸥姐姐。我也是没有办法。
§你说说看，新来的。我有兴趣。
§首先这样一个前提是可以确立的，即存在是无限高维的存在，三维世界只是高维世界的一部分表现，各个维度的世界是统一的，所以是互相关联，互相影响的。又所以，各个维度的变动都可能在其他维度中发生作用。当我们这种三维生物看到了不可思议的事情，那么就可以判断它有两种可能：一种是它属于我们尚未认知的本维度的事件，另一种是非本维度事件反映在本维度中的现象，或者说是对本维度的影响。当然，需要说明的是，所谓本维度和非本维度，都是就我们这种观察者而言的，实际上它们都是一体的，不可分割的。
站在这个认识平台上，我们看待双胞胎现象，看待报应，看待直觉、心灵感应和天人感应、奇异的自然现象、占卜……就不会过于困惑和排斥，而会平和地对待了。
§但你还是什么都没有找到？
§找到了“可能”，这就是一个进步了。剩下的，我还在等待新事件和科学发现的出现。
§结果等到了你牺牲在战场上？而现在，即使是在纯意识界，你仍旧没有突破三维。
§新来的，我感到担心的是，处在这种高度未知的高维关联中，人怎样才能掌握自己的命运呢？
§三维存在是高维存在的一部分，它对其他维度的存在也是有作用的。在你未能认识了解高维存在之前，努力掌握三维的自己，是唯一的、而且是有效的掌握自身命运的手段。要更好地掌握自己的命运，当然还是要靠更多地了解这个无限高维的存在。了解多少，就能掌握多少。
§如果我们……
§行了，小白兔！你又要说地球爆炸了！
§我只是想提醒你们回到正题：人死之后，他的高维之身到底会怎么样呢？
Ｂ
§我想你还可以进一步往前走，新来的。
§哦？
§存在是高维的，我想这可以作为大前提了，是吧？那么，意识是存在的一部分，或者也可以说意识是与存在相关联的，这应该也可以基本确定了。这样，我们就大致可以得出一个结论：我们的意识不仅是三维存在的反映，也包含高维存在的反映。严格地说，它就是高维的存在。所谓反映，也就是反应——存在的相对关系的相互作用。
然而事实好像并非如此，我们的意识基本上牢牢地限在三维的存在中。这是为什么？……
§你的说法是错的，市场阿婆：牢牢地限在三维存在中的，只是人类的意识。这跟我们没有关系。
§那你们讨论来讨论去，有多少是三维之外的东西呢？
§她说的对。咱们的讨论，不能不借助人类的意识。因为除此之外，咱们并没有自己的观念和语言。
§对，这就是关键！我们对意识的表达，并没有超出三维的范围。因为我们的感受器官，我们的表达器官，都主要是和三维的存在相关的。我们人类有一种说法，就是对某些东西“只可意会，不可言传”。为什么“不可言传”？就是因为语言无法表达。
为什么无法表达？就是因为意识还无法理解这类存在。事实上，在意识中，有很大一部分是被排斥、被压制、被否定的。这种否定，有些可以明白地在意识中表达出来，例如人们说某些说法是迷信等等，但有些则无法表达在意识中，甚至意识对它的存在都感觉捉摸不定，若有若无。当然，这些无法表达在意识中的东西也并不完全是被排斥的，例如直觉，人们是基本上倾向于承认的。
这些被压制的意识，有人称它们为潜意识。这种意识，我认为除了一部分属于人们尚未认识到的三维的存在之外，还有就是属于三维之外的存在。
§你的意思是说，我应该在我的潜意识中，或者冥想中，寻找高维的自己吗？
§我可没这么说，新来的，我不能害了你。我的意思是，人们可以在潜意识中，在那些不可理解的气功、占卜、特异功能、预知等等中寻找高维存在的蛛丝马迹——注意，不是你的高维存在的蛛丝马迹。
§市场阿婆，难道你忘了动物们的作用了吗？
Ｃ
§我想咱们还可以再往前走一点儿。
§你有什么想法，寄居蟹？
§高维的存在并没有一个绝对的意志和绝对的力量。高维存在的关系也是相对的，各种力量相互作用相互牵制，是大致均衡的。否则那个世界也会崩盘。
§这是三维的意识。
§相对不仅仅是三维的意识，存在的任何维度都不可能超越相对关系。
§对，如果三维是高维的一部分，或一个层面，那它的根本原则就应当和高维相一致。
§所以呢？
§所以高维的存在中并没有什么决定性的力量。高维存在的关系也错综复杂的，各种力量相互作用，只是它们的存在和关系方式和三维有很大的不同。比方说，我们不能指望在高维拜见掌控一切的大神。
§但这只是猜测，是用我们三维的观念去猜测。谁知道在不断升维的过程中，会不会遇到绝对意志呢？
§永远不会！没有非Ａ就不可能有Ａ，这是常识。任何事物都只能存在于对它的否定和肯定中。而对它的肯定，也是基于对它的否定的，例如相对于Ａ之非Ａ。
§既然如此，我们为什么要追求进入高维的存在呢？
§因为我们要体验更多的存在的快乐，要获得更多的生存手段。即使是现在，我们都已经死去，但它仍旧是有意义的。
Ｄ
§哼哼。
§怎么啦，海鸥姐姐？你又有什么话要说？
§我本来不想再说了，我就想看看你们能傻到什么程度。不过现在我是忍无可忍了。
§我们怎么傻啦？我们的推理有问题吗？
§你们的推理也许没有问题，但它不可能进入到实际中。新来的，我就问问你，你的高维世界——就说是六维吧，是什么样儿？
§这我哪儿知道？反正不是三维的样儿。
§对了，不是三维的样儿。我再问你，你如何感知和认识这个不知道什么样儿的高维世界呢？比方说，你用什么来看六维存在以及六维的你呢？用你三维的眼睛？
§也是，高维的我可能并没有眼睛。
§离开了三维，你就什么都不是，什么都不知道。高维世界对于你来说，世界不是世界，你也不是你。如果连你都失去了，那你说那个世界对你还有什么意义？如果进入那个世界意味着失去人类，那这事儿对人类又有什么意义？
不仅于此。作为一个三维的生物，如果你意欲脱离三维之身，而走进多维，那么你肯定会弱化了你三维的存在。结果是不管你能不能实现自己的想法，都会对你的三维的存在起到否定、拆解的作用。事实上，你根本就不可能实现你的想法，你会分解在三维世界中。
§那我们应该怎么办？止步于三维世界吗？
§当然不是。走出三维的束缚，不但是精神的追求，也是科学发展的必然。但升维只能依靠科学，而不是通过变换“身份”这种梦想。如果有一天你观察到了高维世界，这个“你”，并不是“成仙得道”的你，而仍旧是三维的你。你是以三维观察者的“身份”，通过科学来了解高维世界的。你并没有放弃你三维观察者的“身份”，而是把观察对象扩大到高维，把高维纳入你的观察中。最终，你还是要用高维认识的成果为你三维的存在服务。
§海鸥姐姐，我坚定地认为，如果你对高维了解得足够多，就有可能过渡到高维的存在。
§我不否认这种可能。但对于咱们来说，这种前景远在宇宙的边际。
§你别说“咱们”。对于你来说，远就是远，而对于我们来说，远就是近。三维对于你是一堵无法飞越的墙，虽然你长着一对翅膀；而我们的思想一直就在三维的内外跳跃。探索高维，我们并不需要放弃自己的“身份”，不需要分解自己。高维就在我们身边，就在我们身上。
§厉害了，市场阿婆。
§“厉害”什么“厉害”？这只是她自己的观点。海鸥姐姐不能说“咱们”，市场阿婆也不能说“我们”。谁也不能代表别人。